ביאור:ואתה תשופנו עקב - מאבק יעקב במלאך
הבהרה: | ||
---|---|---|
|
"ואיבה אשית בינך ובין האישה ובין זרעך ובין זרעה הוא ישופך ראש ואתה תשופנו עקב" (בראשית ג טו).
מאמר זה התקיים ביעקב, שנלחם עם המלאך במעבר היבוק ואף נצחו:
(בראשית לב כה): "ויותר יעקב לבדו ויאבק איש עמו עד עלות השחר" ( פירוט )
אלא שננקעה עקבו.
על-פי חז"ל היה זה שרו של עשו, ועשו ברגיל מזוהה עם הנצרות.
ואילו על-פי הנוצרים, מאמר זה מאשר את לידת הבתולה והם אף יכולים ליצור הקבלה בין העקב שבכאן ובין זה שבצליבה, אך כפי שראינו ההקבלה הנכונה יותר היא ליעקב, שניצח את מלאכם. הם מנגד יוכלו לטעון, שהמלאך מייצג את השטן, והשאלה אם כך היא האם אנו מקבלים את דברי חז"ל אם לאו.
בין כך ובין כך, ההקבלה ליעקב עומדת.
מקורות
[עריכה]על-פי מאמר של חגי הופר שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2009-01-29.
דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.
קיצור דרך: tnk1/messages/prqim_t0103_2