ביאור:המוסר הוא טבעי

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.




ירמיהו ח ז: "גם חסידה בשמים ידעה מועדיה ותר וסוס ועגור שמרו את עת באנה ועמי לא ידעו את משפט ה'"

מכאן – שהמוסר הוא טבעי ולא מצריך לימוד מיוחד.

ור' אלבו כותב בספר העיקרים ג' ז' כנ"ל ואומר שאין הכוונה ל"דרכי התורה ומשפטיה" אלא "על ידיעת דרך ה' הניכרת בטבע.

אך מהמשך הדברים ניתן ללמוד שמדובר ביותר מזה:

8 איכה תאמרו חכמים אנחנו ותורת יהוה אתנו אכן הנה לשקר עשה עט שקר ספרים. 9 הבישו חכמיםחתו וילכדו הנה בדבר-יהוה מאסו וחכמת-מה להם.

ובדומה לזה אנו מוצאים:

ישעיהו א ג: "ידע שור קנהו וחמור אבוס בעליו ישראל לא ידע עמי לא התבונן"

והשווה גם לזה:

רמיהו כב16: "דן דין עני ואביון אז טוב הלוא היא הדעת אתי נאם ה'"


תגובות[עריכה]

לפסוק האחרון ראה -

[1]

-- hagai hoffer, 2011-04-09 21:57:56

מקורות[עריכה]

על-פי מאמר של חגי הופר שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2011-04-11.


דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/messages/prqim_t1108_2