ביאור:בית המקדש כזכרון למעמד הר סיני
| הבהרה: | ||
|---|---|---|
|
|
רַק הִשָּׁמֶר לְךָ וּשְׁמֹר נַפְשְׁךָ מְאֹד פֶּן תִּשְׁכַּח אֶת הַדְּבָרִים אֲשֶׁר רָאוּ עֵינֶיךָ וּפֶן יָסוּרוּ מִלְּבָבְךָ כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ. |
| -- דברים ד, ט |
|
וראוי לכם אחינו, שתגדלו בניכם ותחנכו אותם על דימוי המראה הגדול ההוא, ותספרו בכל קיבוץ ואסיפה גדולתו וכבודו, שהוא קוטב יסוד, ומרכז הדת. | 
|
| – ביאור:הרמב"ם באיגרת-תימן | ||
אם נתבונן נראה כי גם בית המקדש היה שחזור מדויק של מעמד הר-סיני.
- שלוש דרגות הקדושה שהיו בו: קדש-הקודשים, הקודש, והעזרה, כנגד שלושת הקדושות של מעמד הר סיני: עב הענן, הענן, והר סיני (רמב"ם בית הבחירה ז,יא).
- גם לשכת הגזית נקבעה בבית המקדש כבמעמד הר-סיני - "ויעל משה ואהרון... ושבעים מזקני ישראל".
- וכן סדר הקרבנות נלמד ממעמד הר סיני "עולת תמיד העשויה בהר-סיני".
- וכדברי הרמב"ן : "וסוד המשכן הוא שיהיה הכבוד אשר שכן על הר-סיני שוכן עליו בנסתר" (רמב"ן שמות כה ב)
וכל זה כדי שעל ידי בית עולמים נזכור תמיד את מעמד הר-סיני שהוא סוד הוויתנו וסוד כוחנו.
מקורות
[עריכה]בנימין בהגון, ראש המכללה האקדמית לחינוך "תלפיות" ת"א, בעלון שבת בשבתו, פרשת יתרו, תשס"ז