לדלג לתוכן

אילת השחר (מלבי"ם)/כלל רה

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

השמות המורים על זמן יבואו תמיד בסוף המאמר -- "לשרת לפני הארון תמיד". "לא ידון רוחי באדם לעולם".

ומה שכתוב "אש תמיד תוקד", ראוי שיבוא מלת 'תמיד' מאוחר, ויש בו דרוש . ( צו ס' ו )