ביאור:בראשית לח א

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

בראשית לח א: "וַיְהִי בָּעֵת הַהִוא וַיֵּרֶד יְהוּדָה מֵאֵת אֶחָיו וַיֵּט עַד אִישׁ עֲדֻלָּמִי וּשְׁמוֹ חִירָה."



בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:בראשית לח א.

וַיֵּרֶד יְהוּדָה מֵאֵת אֶחָיו[עריכה]

יהודה יצא מהחבורה[עריכה]

רשי"י מסביר שיהודה יצא כי אחיו האשימו אותו שבגלל הצעתו יוסף נמכר לעבדות וראובן לא הצליח להציל את יוסף ולמנוע את האסון.

אפילו אם זה נכון, המצב היה קשה מאוד אם יוסף היה מספר לאביו מה קרה ומי עשה לו מה. איך הם היו יוצאים מזה כלל לא ברור.

בכל אופן יהודה עזב את אחיו. הוא לא רצה לשבת כל יום בארוחת ערב עם אביו ולראות אותו מתאבל ולשתוק.

יהודה יצא ממשפחתו לזמן רב מאוד. יהודה התחתן עם כנענית, ככתוב: "וַיַּרְא שָׁם יְהוּדָה בַּת אִישׁ כְּנַעֲנִי וּשְׁמוֹ שׁוּעַ, וַיִּקָּחֶהָ וַיָּבֹא אֵלֶיהָ" (ביאור:בראשית לח ב), היא ילדה לו 3 בנים, והוא חיתן אחד מהם, ככתוב: "וַיִּקַּח יְהוּדָה אִשָּׁה לְעֵר בְּכוֹרוֹ, וּשְׁמָהּ תָּמָר" (ביאור:בראשית לח ו. לאחר ששני בניו מתו, יהודה היה עדין עם חירה, ככתוב: "וַיַּעַל עַל גֹּזְזֵי צֹאנוֹ הוּא וְחִירָה רֵעֵהוּ הָעֲדֻלָּמִי תִּמְנָתָה" (ביאור:בראשית לח יב), והיה שם עד שתמר הובאה עליו למשפט (ביאור:בראשית לח כד).

אִישׁ עֲדֻלָּמִי[עריכה]

עדולם היא עיר מקראית בשפלת יהודה, בנחלת שבט יהודה. ילא בטוח שהמקום מזוהה, ושאנשי עדולם נהגו ללכת לתמנתה לגזוז את הצאן.

למה מוסיפים לנו את חירה העדלמי? מה הוא מעניין אותנו?
חירה מאוד חשוב לסיפור כי הוא עד ההגנה של תמר, שיהודה בא לשכב עם זונה, נתן ערבון, לא שילם גדי כפי שהוא הבטיח. כשהערבון הושב חירה מיד הבין שתמר היתה הקדשה שנעלמה. יהודה ידע שחירה מבין מה קרה, ושיהודה ביקש ממנו לא לפרסם "פֶּן נִהְיֶה לָבוּז" (ביאור:בראשית לח כג).

למה הסיפור על יהודה ותמר[עריכה]

עורכי התורה העניקו כבוד גדול ליהודה ולתמר.

מה מטרת הסיפור:
  • להראות את חשיבות יהודה ותמר כי מבנם, פרץ וחצרון בכורו, נולד בועז שנשא את רות המואביה, ומהם נולד דוד המלך.
  • בסיפור מכירת יוסף האחים רצו להרוג את יוסף ולרשת אתו. סיפור תמר מביא התנהגות דומה של אונן שרצה להנות מנחלתו של ער ולא להקים לער יורש. על מעשה זה אלוהים העניש את אונן. בזכות חוק הייבום תמר קיבלה משפחה, ובניה זכו בנחלה שהגיעה לבעלה הראשון, והאח שרצה להנות מנחלת אחיו נכשל במזימתו.
  • בסיפור מכירת יוסף, יוסף נמכר לעבדות ויעקב חשב שיוסף מת ואיבד את זרעו. אם ליוסף היתה אישה, יעקב היה מנסה להכריח את האחים לייבם אותה, והיה נוצר מצב מסובך לאחים שידעו שיוסף לא מת, ואחר כך כאשר יוסף נמצא חי ונשוי.