תוספתא (בארי)/ביצה

מסכת ביצה: משנה · תוספתא · תלמוד ירושלמי · תלמוד בבלי

---

לקריאה נוחה • מהדורת וילנא • מהדורת בארי • מהדורת צוקרמנדל

---

<< | סדר מועד · מסכת ביצה | >>

פרקי מסכת ביצה: א ב ג ד

תּוֹסֶפְתָּא מַסֶּכֶת יוֹם טוֹב (בֵּיצָה) מנוקדת ומעוצבת ע"י הרב דן בארי

הטקסט מכתב יד וינה, עם תיקונים על פי פירושו של ר"ש ליברמן.

תּוֹסֶפְתָּא מַסֶּכֶת יוֹם טוֹב (בֵּיצָה) פֶּרֶק רִאשׁוֹן

הלכה א
בֵּיצָה שֶׁנּוֹלְדָה בְיוֹם טוֹב,
אֲחֵרִים אָמְרוּ מִשֵּׁם רַבִּי לִיעֶזֶר:
תֵּאָכֵל הִיא וְאִמָּהּ.
עֵגֶל שֶׁנּוֹלַד בְּיוֹם טוֹב,
מֻתָּר לְשָׁחְטוֹ בְיוֹם טוֹב,
מִפְּנֵי שֶׁהוּא מַתִּיר אֶת עַצְמוֹ.
אֶפְרוֹחַ שֶׁנּוֹלַד בְּיוֹם טוֹב,
מֻתָּר לְשָׁחְטוֹ בְיוֹם טוֹב,
מִפְּנֵי שֶׁהוּא מַתִּיר אֶת עַצְמוֹ.

הלכה ב
הַשּׁוֹחֵט תַּרְנְגֹלֶת וּמָצָא בָהּ בֵּיצִים,
אַף עַל פִּי גְּמוּרוֹת, הֲרֵי אֵלּוּ מֻתָּרוֹת.

הלכה ג
בֵּיצָה שֶׁיָּצָא רֻבָּהּ מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב,
אַף עַל פִּי שֶׁגְּמָרַתָּה בְּיוֹם טוֹב,
הֲרֵי זוֹ מֻתֶּרֶת;
נוֹלְדָה בַּשַּׁבָּת, תֵּאָכֵל בְּיוֹם טוֹב;
בְּיוֹם טוֹב, תֵּאָכֵל בַּשַּׁבָּת.
רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר מִשֵּׁם רַבִּי לִיעֶזֶר:
עֲדַיִן הִיא מַחְלֹקֶת בִּמְקוֹמָהּ:
כַּשֵּׁם שֶׁאֲסוּרָה לוֹכַל,
כָּךְ אֲסוּרָה לִטַּלְטֵל.
כַּשֵּׁם שֶׁסְּפֵקָהּ אָסוּר,
כָּךְ סָפֵק מוּכָן אָסוּר. <כ"י וינה: מכונה>
נִתְעָרְבָה בְּמֵאָה,
כֻּלָּן אֲסוּרוֹת.

הלכה ד
בֵּית שַׁמַּי אוֹמְרִים:
שְׂאֹר כַּזַּיִת וְחָמֵץ כַּכּוֹתֶבֶת.
בֵּית הִלֵּל אוֹמְרִים:
זֶה וָזֶה כַּזַּיִת.

הלכה ה
אֵי זֶהוּ שְׂאֹר?
הַמְּחַמֵּץ אֶת אֲחֵרִים.
חָמֵץ?
שֶׁנִּתְחַמַּץ מִידֵי אֲחֵרִים.
מֵימָתַי קָרוּי שְׂאֹר?
מִשֶּׁיִּפָּסֵל מִלֹּאכַל הַכֶּלֶב.
אֵפֶר שֶׁהִסִּיקוֹ בְּיוֹם טוֹב,
אֵין מְכַסִּין בּוֹ בְּיוֹם טוֹב,
לְפִי שֶׁאֵינוֹ מִן הַמּוּכָן.
הָיָה לוֹ עָפָר בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ לְהָטִיחַ בּוֹ גַּגּוֹ,
סִיד לָסוּד בּוֹ בֵּיתוֹ,
מְכַסִּין בּוֹ.
רַבִּי יוֹסֵה אוֹמֵר:
כּוֹי אֵין שׁוֹחֲטִין אוֹתוֹ בְיוֹם טוֹב,
מִפְּנֵי שֶׁהוּא סָפֵק.
וְאִם שְׁחָטוֹ, אֵין מְכַסִּין אֶת דָּמוֹ.

הלכה ו
אָמַר רַבִּי יוֹסֵה:
וּמַה מִּילָה, שֶׁוַּדָּאָהּ דּוֹחֶה אֶת הַשַּׁבָּת,
אֵין סְפֵקָהּ דּוֹחֶה אֶת יוֹם טוֹב,
כִּסּוּי הַדָּם שֶׁאֵין וַדָּאוֹ דּוֹחֶה אֶת הַשַּׁבָּת,
אֵינוֹ דִּין שֶׁלֹּא יְהֵא סְפֵקוֹ דּוֹחֶה אֶת יוֹם טוֹב?

הלכה ז
אָמְרוּ לוֹ:
שׁוֹפָרוֹת שֶׁבַּגְּבוּלִין יוֹכִיחוּ,
שֶׁאֵין וַדָּאָן דּוֹחֶה אֶת הַשַּׁבָּת,
וּסְפֵקָן דּוֹחֶה אֶת יוֹם טוֹב.
הֵן יוֹכִיחוּ לְכִסּוּי הַדָּם,
שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁאֵין וַדָּאוֹ דּוֹחֶה אֶת הַשַּׁבָּת,
שֶׁיְּהֵא סְפֵקוֹ דּוֹחֶה אֶת יוֹם טוֹב.
הֵשִׁיב רַבִּי לְעָזָר בְּנוֹ שֶׁלְּרַבִּי לִיעֶזֶר הַקַּפָּר:
מַה לַּמִּילָה, שֶׁאֵין סְפֵקָה דּוֹחֶה אֶת יוֹם טוֹב,
שֶׁאֵין וַדָּאָהּ דּוֹחֶה אֶת לֵילֵי יוֹם טוֹב,
תֹּאמַר בְּכִסּוּי הַדָּם,
שֶׁוַּדָּאָהּ דּוֹחֶה אֶת לֵילֵי יוֹם טוֹב,
הוֹאִיל וּוַדָּאוֹ דּוֹחֶה אֶת יוֹם טוֹב,
דִּין הוּא שֶׁיְּהֵא סְפֵקוֹ דּוֹחֶה אֶת יוֹם טוֹב.
אָמַר רַבִּי אַבָּא:
זֶה אֶחָד מִן הַדְּבָרִים שֶׁהָיָה רַבִּי חִיָּה אוֹמֵר:
"אֵין לִי תְּשׁוּבָה", וְהֵשִׁיב רַבִּי לְעָזָר.

הלכה ח
אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לְעָזָר:
מוֹדִים בֵּית שַׁמַּי וּבֵית הִלֵּל
שֶׁמּוֹלִיכִין אֶת הַסֻּלָּם מִשּׁוֹבָךְ לְשׁוֹבָךְ.
וְעַל מַה נֶּחְלָקוּ?
עַל הֶחְזֵרָהּ,
שֶׁבֵּית שַׁמַּי אוֹסְרִין,
וּבֵית הִלֵּל מַתִּירִין.
רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:
עֲזַרְיָה אוֹמֵר:
מְטַלְטְלִין אֶת הַסֻּלָּם.
בַּמֵּי דְבָרִים אֲמוּרִים?
בַּסֻּלָּם שֶׁלַּשּׁוֹבָךְ, אֲבָל בַּסֻּלָּם שֶׁלָּעֲלִיָּה,
אָסוּר לְטַלְטֵל אֲפִלּוּ בָּעֲלִיָּה.
רַבִּי דּוֹסָה אוֹמֵר:
מַטִּין אוֹתוֹ מֵחַלּוֹן לְחַלּוֹן.
אֲחֵרִים אָמְרוּ מִשֵּׁם רַבִּי דּוֹסָה:
אַף מְדַדִּין בּוֹ.
רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר:
בֵּית שַׁמַּי אוֹמְרִים:
לֹא יִטֹּל אָדָם גּוֹזָל עַד שֶׁיְּקַשֵּׁר.
בֵּית הִלֵּל אוֹמְרִים:
לֹא יִטֹּל אָדָם עַד שֶׁיְּנַעֲנֵעַ.

הלכה ט
וְהַמְּקַשֵּׁר וְהַמְנַעֲנֵעַ בַּבּוֹרוֹת בַּשִּׁיחִין וּבַמְּעָרוֹת,
מֻתָּר,
וּבָאִילָן אָסוּר.
הַמְקֻשָּׁרִים וְהַמְנֻעְנָעִים בְּכָל מָקוֹם,
אֲסוּרִין מִשֵּׁם גָּזֵל.

הלכה י
זִמֵּן בְּתוֹךְ הַקֵּן וּמָצָא לְפָנֶיהָ, אֲסוּרִין;
עַל פִּתְחָהּ, מֻתָּרִין.
אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לְעָזָר:
מוֹדִים בֵּית שַׁמַּי וּבֵית הִלֵּל,
שֶׁאִם זִמֵּן בְּתוֹךְ הַקֵּן, וּמָצָא לִפְנֵי הַקֵּן,
שֶׁהֵן אֲסוּרִין.
בַּמֵּי דְבָרִים אֲמוּרִים?
בְּיוֹנֵי שׁוֹבָךְ וְיוֹנֵי עֲלִיּהָ,
וְצִפֳּרִין שֶׁקִּנְּנוּ בַטְּפִיחִים וּבַבִּירָה, <קנים דמויי קכדים על הגג.ל>
אֲבָל אֲוָזִין וְתַרְנָגְלִין, וְיוֹנִים הָרְדָּסִיּוֹת, <יוני בית, כמו שגידל הורדוס. ל>
אֵין צְרִיכִין זִמּוּן, מִפְּנֵי שֶׁהֵן בִּרְשׁוּת אָדָם.
וְחַיָּה שֶׁקִּנְּנָה בַּפַּרְדֵּס,
צְרִיכָה זִמּוּן, מִפְּנֵי שֶׁאֵינָהּ בִּרְשׁוּת אָדָם.
אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לְעָזָר:
מוֹדִים בֵּית שַׁמַּי וּבֵית הִלֵּל,
שֶׁמְּסַלְּקִין אֶת הַתְּרִיסִין בְּיוֹם טוֹב.
וְעַל מַה נֶּחְלָקוּ?
עַל הֶחְזֵרָהּ,
שֶׁבֵּית שַׁמַּי אוֹסְרִין,
וּבֵית הִלֵּל מַתִּירִין.

הלכה יא
מוֹדִים שֶׁאִם קִצֵּב עַל הָעֶלִי,
שֶׁאָסוּר לְטַלְטְלוֹ.
מוֹדִים שֶׁאֵין מוֹלְחִין עוֹרוֹת בְּיוֹם טוֹב,
אֲבָל מוֹלְחִין עָלָיו בָּשָׂר לְצָלִי.
אָמַר רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל:
מוֹדִים בֵּית שַׁמַּי וּבֵית הִלֵּל,
שֶׁמּוֹלִיכִים כֵּלִים מְלֵאִים לְצֹרֶךְ,
וְרֵיקָנִין לְמַלּוֹתָן.
וְעַל מַה נֶּחְלָקוּ?
עַל רֵיקָנִין שֶׁלֹּא לְצֹרֶךְ,
שֶׁבֵּית שַׁמַּי אוֹסְרִין,
וּבֵית הִלֵּל מַתִּירִין.
יוֹצֵא אָדָם בַּמַּפְתֵּחַ שֶׁבְּאֶצְבָּעוֹ לִרְשׁוּת הָרַבִּים,
וְאֵינוֹ חוֹשֵׁשׁ.
דֶּלֶת שֶׁיֵּשׁ לָהּ צִיר,
פּוֹתְחִין וְנוֹעֲלִין בָּהּ בַּשַּׁבָּת,
וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר בְּיוֹם טוֹב.
נִשְׁבַּר צִירָהּ,
אֵין פּוֹתְחִין וְנוֹעֲלִין בָּהּ בְּיוֹם טוֹב,
וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר בַּשַּׁבָּת.

הלכה יב
אָמַר רַבִּי יְהוּדָה:
מוֹדִים בֵּית שַׁמַּי וּבֵית הִלֵּל,
שֶׁמּוֹלִיכִין אֶת הַמַּתָּנוֹת שֶׁהוּרְמוּ מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב
עִם הַמַּתָּנוֹת שֶׁהוּרְמוּ בְיוֹם טוֹב.
וְעַל מַה נֶּחְלָקוּ?
עַל הַמַּתָּנוֹת שֶׁהוּרְמוּ מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב בִּפְנֵי עַצְמָן,
שֶׁבֵּית שַׁמַּי אוֹסְרִין, וּבֵית הִלֵּל מַתִּירִין.
אָמְרוּ בֵית שַׁמַּי:
גְּזֵרָה שָׁוָה:
חַלָּה וּמַתָּנוֹת מַתָּנָה לַכֹּהֵן,
וּתְרוּמָה מַתָּנָה לַכֹּהֵן;
כַּשֵּׁם שֶׁאֵין מוֹלִיכִין אֶת הַתְּרוּמָה,
כָּךְ אֵין לֹא יוֹלִיכוּ אֶת הַמַּתָּנוֹת.
אָמְרוּ לָהֶם בֵּית הִלֵּל:
לֹא! אִם אֲמַרְתֶּם בַּתְּרוּמָה, שֶׁאֵינוֹ זַכַּי בַּהֲרָמָתָהּ,
תֹּאמְרוּ בַמַּתָּנוֹת, שֶׁהוּא זַכַּי בַּהֲרָמָתָן.
רַבִּי יוֹסֵה אוֹמֵר:
מוֹדִין בֵּית שַׁמַּי וּבֵית הִלֵּל,
שֶׁמּוֹלִיכִין אֶת הַמַּתָּנוֹת בְּיוֹם טוֹב.
וְעַל מַה נֶּחְלָקוּ?
עַל הַתְּרוּמָה,
שֶׁבֵּית שַׁמַּי אוֹסְרִין, וּבֵית הִלֵּל מַתִּירִין.

הלכה יג
אָמְרוּ בֵית הִלֵּל:
גְּזֵרָה שָׁוָה:
חַלָּה וּמַתָּנוֹת מַתָּנָה לַכֹּהֵן,
וּתְרוּמָה מַתָּנָה לַכֹּהֵן.
כַּשֵּׁם שֶׁמּוֹלִיכִין אֶת הַמַּתָּנוֹת,
כָּךְ יוֹלִיכוּ אֶת הַתְּרוּמָה.
אָמְרוּ לָהֶם בֵּית שַׁמַּי:
לֹא! אִם אֲמַרְתֶּם בַּמַּתָּנוֹת,
שֶׁהוּא זַכַּי בַּהֲרָמָתָן,
תֹּאמְרוּ בַּתְּרוּמָה, שֶׁאֵינוֹ זַכַּי בַּהֲרָמָתָהּ!
אֲחֵרִים אוֹמְרִים:
מוֹדִים בֵּית שַׁמַּי וּבֵית הִלֵּל,
שֶׁאֵין מוֹלִיכִין אֶת הַתְּרוּמָה בְיוֹם טוֹב.
וְעַל מַה נֶּחְלָקוּ?
עַל הַמַּתָּנוֹת,
שֶׁבֵּית שַׁמַּי אוֹסְרִין, וּבֵית הִלֵּל מַתִּירִין.

הלכה יד
הַלָּשׁ עִסָּה בְּיוֹם טוֹב, בֵּין טְמֵאָה בֵּין טְהוֹרָה,
מֻתָּר לְטַלְטְלָהּ,
וּמֻתָּר לְהַפְרִישׁ מִמֶּנָּה חַלָּה.
לָשָׁהּ מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב, וְשָׁכַח וְלֹא הִפְרִישׁ,
אָסוּר לְטַלְטְלָהּ,
וְאָסוּר לְהַפְרִישׁ מִמֶּנָּה חַלָּה.

הלכה טו
אָמַר רַבִּי מֵאִיר:
מוֹדִים בֵּית שַׁמַּי וּבֵית הִלֵּל,
שֶׁהַתַּבְלִין נִדּוֹכִין בְּמָדוֹךְ שֶׁלָּעֵץ, וּמֶלַח עִמָּהֶן.
וְעַל מַה נֶּחְלָקוּ?
עַל הַמֶּלַח בִּפְנֵי עַצְמוֹ,
שֶׁבֵּית שַׁמַּי אוֹמְרִים:
בַּפַּךְ וּבְעֵץ הַפָּרוּר לְצָלִי <פרור: קדרה>
וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים:
לְכָל דָּבָר וְהַפִּלְפְּלִין הֲרֵי הֵן כַּתַּבְלִין.

הלכה טז
בֵּית שַׁמַּי אוֹמְרִים:
מוֹלִיכִין תַּבְלִין וּמָדוֹךְ אֵצֶל מְדוּכָה,
וְלֹא מְדוּכָה אֶצְלָן.
וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים:
מוֹלִיכִין זֶה אֵצֶל זֶה וָזֶה אֵצֶל זֶה,
וְאֵין חוֹשְׁשִׁין.

הלכה יז
בֵּית שַׁמַּי אוֹמְרִים:
מוֹלִיכִין סַכִּין וְטַבָּח אֵצֶל בְּהֵמָה,
וְלֹא בְהֵמָה אֶצְלָן.
וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים:
מוֹלִיכִין זֶה אֵצֶל זֶה וָזֶה אֵצֶל זֶה,
וְאֵין חוֹשְׁשִׁין.

הלכה יח
אֵין עוֹשִׂין טִיסָנֵי, <ptisánē: שעורה או חיטה מבוררת, בורגול>
וְאֵין כּוֹתְשִׁין בַּמַּכְתֶּשֶׁת בְּיוֹם טוֹב
וְאֵין כּוֹתְשִׁין אֶת הַמֶּלַח בְּמָדוֹךְ שֶׁלָּעֵץ,
אֲבָל מְרַסֵּק הוּא בְּיָד שֶׁלַּסַּכִּין וּבְעֵץ הַפָּרוּר,
וְאֵינוֹ חוֹשֵׁשׁ.

הלכה יט
אֵין מְרַסְּקִין דְּבֵלָה וּגְרוֹגְרוֹת וְחָרוּבִין
לִפְנֵי הַזְּקֵנִים בְּיוֹם טוֹב,
אֲבָל מְרַסֵּק הוּא בְּיָד שֶׁלַּסַּכִּין וּבְעֵץ הַפָּרוּר,
וְאֵינוֹ חוֹשֵׁשׁ.

הלכה כ
הַמּוֹלֵל מְלִילוֹת מֵעֶרֶב שַׁבָּת,
מְנַפֵּחַ עַל יָד עַל יָד וְאוֹכֵל,
אֲבָל לֹא בַקָּנוֹן וְלֹא בַתַּמְחוּי. <קנון: סל ללחם>
הַמּוֹלֵל מְלִילוֹת מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב,
מְנַפֵּחַ בַקָּנוֹן וּבַתַּמְחוּי,
אֲבָל לֹא בַּטַּבְלָה וְלֹא בַּנָּפָה וְלֹא בַכְּבָרָה,
כְּדֶרֶךְ שֶׁעוֹשֶׂה בַּחֹל.
הַמּוֹלֵל מְלִילוֹת בַּשַּׁבָּת,
מְנַפֵּחַ עַל יָד עַל יָד וְאוֹכֵל,
אֲבָל לֹא בַקָּנוֹן וְלֹא בַּתַּמְחוּי.

הלכה כא
הַבּוֹרֵר קִטְנִית בְּיוֹם טוֹב,
רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:
בֵּית שַׁמַּי אוֹמְרִים:
אִם הָיוּ צְרוֹרוֹת מְרֻבִּין עַל הָאֳכָלִין,
בּוֹרֵר אֶת הָאֳכָלִין וּמַנִּיחַ אֶת הַצְּרוֹרוֹת.
בֵּית הִלֵּל אוֹמְרִים:
בּוֹרֵר אֵי זֶה מֵהֶן שֶׁיִּרְצֶה.

הלכה כב
אָמַר רַבִּי לְעָזָר בֵּי רַבִּי צָדוֹק:
שֶׁלְּבֵית רַבָּן גַּמְלִיאֵל הָיוּ מְמַלִּין דְּלִי עֲדָשִׁים,
וּמֵצִיף מֵימָן וְשׁוֹלֶה,
וְהַצְּרוֹרוֹת יוֹרְדִין לְמַטָּה, וְהָאֳכָלִין לְמַעְלָה.

הלכה כג
רַבִּי יוֹסֵה אוֹמֵר:
מוֹלִיכִין מַנְעָל שָׁחֹר וְלֹא מַנְעָל לָבָן,
מִפְּנֵי שֶׁצָּרִיךְ אֻמָּן. <לפי אפשטיין =אִמּוּם>
רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר:
מְשַׁלְּחִין חִטִּין, מִפְּנֵי שֶׁהֵן מַאֲכָל עֲסָסִיּוֹת, <נשים מעססית>
פּוּל, מִפְּנֵי שֶׁהֵן מַאֲכָל לוּדִיּוֹת, <נשים מלוד>
שְׂעוֹרִין, מִפְּנֵי שֶׁהֵן רְאוּיוֹת לַבְּהֵמָה.

תּוֹסֶפְתָּא מַסֶּכֶת יוֹם טוֹב (בֵּיצָה) פֶּרֶק שֵׁנִי

הלכה א
יוֹם טוֹב שֶׁחָל לִהְיוֹת עֶרֶב שַׁבָּת,
אֵין מְעָרְבִין לֹא בַחֲצֵרוֹת וְלֹא בַתְּחוּמִין.
דִּבְרֵי רַבִּי.
וַחֲכָמִים אוֹמְרִים:
מְעָרְבִין בַּחֲצֵרוֹת, אֲבָל לֹא בַתְּחוּמִין.
מְעָרְבִין בַּפַּת לַשַּׁבָּת,
וּבַתַּבְשִׁיל לְיוֹם טוֹב.
תַּבְשִׁיל שֶׁאָמָרוּ,
אֲפִלּוּ צָלִי, אֲפִלּוּ שָׁלוּק,
אֲפִלּוּ קוֹלִיס <kolías: דג שמשיר קשקשיו>
שֶׁנָּתַן עָלָיו חַמִּין מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב.

הלכה ב
הָעוֹשֶׂה תַּבְשִׁיל מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב,
אוֹפָה וּמְבַשֵּׁל עָלָיו לַשַּׁבָּת,
וּמַטְמִין עָלָיו אֶת הַחַמִּין,
וְרַשַּׁי לְאָכְלוֹ מִבְּעוֹד יוֹם,
וְרַשַּׁי לִתְּנוֹ בְּמַתָּנָה,
וּתְחִלָּתוֹ וְסוֹפוֹ אֵין לוֹ שִׁעוּר.

הלכה ג
רַשָּׁאִין בְּנֵי חָצֵר לַעֲשׁוֹת תַּבְשִׁיל,
לֶאֱפוֹת וּלְבַשֵּׁל עָלָיו לַשַּׁבָּת,
וְרַשָּׁיִין לַעֲשׂוֹתוֹ שִׁתּוּף לְמָבוֹי.
הֲרֵי שֶׁשָּׁכַח וְלֹא עֵרֵב,
אֲחֵרִים שֶׁעֵרְבוּ מֻתָּרִין לַעֲשׁוֹת לוֹ.
הוּא עַצְמוֹ שֶׁשָּׁכַח וְלֹא עֵרֵב,
מֻתָּר לְמַלּוֹת לוֹ חָבִית שֶׁלְּמַיִם,
וּלְהַדְלִיק לוֹ אֶת הַנֵּר.

הלכה ד
אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לְעָזָר:
מוֹדִים בֵּית שַׁמַּי וּבֵית הִלֵּל,
שֶׁהֵן שְׁנֵי תַּבְשִׁילִין.
וְעַל מַה נֶּחְלָקוּ?
עַל הַדָּג וְהַבֵּיצָה שֶׁעָלָיו,
שֶׁבֵּית שַׁמַּי אוֹמְרִים:
תַּבְשִׁיל אֶחָד.
וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים:
שְׁנֵי תַּבְשִׁילִין.
וּמוֹדִים שֶׁאִם בִּשֵּׁל שְׁנֵי מִינִין בַּקְּדֵרָה,
אוֹ שֶׁפִּרְפֵּר בֵּיצָה עַל גַּבֵּי הַדָּג,
אוֹ שֶׁחָתַךְ קַפְּלוֹט תַּחַת הַדָּג,
שֶׁהֵן שְׁנֵי תַּבְשִׁילִין.

הלכה ה
אֵין אוֹפִין מִיּוֹם טוֹב לְמוֹצָאֵי יוֹם טוֹב,
אֲבָל מְמַלֵּא לוֹ קְדֵרָה בָשָׂר,
אֲפִלּוּ לֹא אָכַל אֶלָּא דָּבָר מוּעָט,
וּמְמַלֵּא לוֹ מֵחַם מַיִם
אֲפִלּוּ לֹא שָׁתָה הֵימֶנּוּ אֶלָּא כוֹס אֶחָד.
אֲבָל הָאוֹפֶה, אֵין אוֹפֶה אֶלָּא כְדֵי צָרְכּוֹ.
רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לְעָזָר אוֹמֵר:
מְמַלָּא אִשָּׁה אֶת הַתַּנּוּר פַּת,
מִפְּנֵי שֶׁהַפַּת יָפָה כָּל זְמַן שֶׁהַתַּנּוּר מָלֵא.

הלכה ו
אֵין עוֹשִׂין, לֹא לַאֲכִילַת גּוֹיִם,
וְלֹא לַאֲכִילַת כְּלָבִים בְּיוֹם טוֹב.
מַעֲשֶׂה בְשִׁמְעוֹן הַתֵּימָנִי,
שֶׁלֹּא יָצָא בְלֵיל יוֹם טוֹב לְבֵית הַמִּדְרָשׁ.
לְשַׁחְרִית מְצָאוֹ רַבִּי יְהוּדָה בֶּן בָּבָא, אָמַר לוֹ:
"מִפְּנֵי מָה לֹא בָאתָה אֶמֶשׁ לְבֵית הַמִּדְרָשׁ?"
אָמַר לוֹ:
"מִצְוָה אַחַת אֵרַע לִי, וַעֲשִׂיתִיהָ:
בֹּלֶשֶׁת שֶׁלַּגּוֹיִם נִכְנְסָה לָעִיר,
וְהָיוּ מִתְיָרְאִין,
שֶׁמָּא יַצְחִיבוּ אֶת בְּנֵי הָעִיר. <יצחיבו: יריבו ויענו>
עָשִׂינוּ לָהֶם עֵגֶל וְהֶאֱכַלְנוּם וְהִשְׁקִינוּם וְסַכְנוּם,
כְּדֵי שֶׁלֹּא יַצְחִיבוּ אֶת בְּנֵי הָעִיר."
אָמַר לוֹ:
"תְּמֵהַנִי עָלֶיךָ,
אִם לֹא יָצָא שְׂכָרָךְ בְּהֶפְסֵדָךְ!
שֶׁהֲרֵי אָמְרוּ:
אֵין עוֹשִׂין לֹא לַאֲכִילַת גּוֹיִם,
וְלֹא לַאֲכִילַת כְּלָבִים בְּיוֹם טוֹב."

הלכה ז
אָמַר רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל:
אוֹמְרִים הָיוּ בֵית שַׁמַּי,
שֶׁאֵין כֹּהֵן טוֹבֵל לִתְרוּמָתוֹ בּוֹ בַיּוֹם,
אֲבָל מַטְבִּיל הוּא מִגַּב לְגַב,
וּמֵחֲבוֹרָה לַחֲבוֹרָה בְּיוֹם טוֹב.
כֵּיצַד מִגַּב לְגַב?
הָרוֹצֶה לַעֲשׁוֹת גִּתּוֹ עַל גַּב בַּדּוֹ,
וּבַדּוֹ עַל גַּבֵּי עִסָּתוֹ,
הֲרֵי זֶה טוֹבֵל בּוֹ בַיּוֹם.

הלכה ח
כֵּיצַד מֵחֲבוֹרָה לַחֲבוֹרָה?
רָצָה שֶׁלֹּא לַעֲשׁוֹת בַּדּוֹ עַל גַּב עִסָּתוֹ שֶׁלַּחֲבֵרוֹ,
הֲרֵי זֶה מַטְבִּיל אֶת כֵּלָיו.

הלכה ט
אֵין מַטְבִּילִין אֶת הַכֶּלִי עַל גַּב מֵימָיו בְּיוֹם טוֹב,
וְאֵין מַשִּׁיקִין אֶת הַמַּיִם בִּכְלֵי אֶבֶן לְטַהֲרָן בַּשַּׁבָּת.
דִּבְרֵי רַבִּי.
וַחֲכָמִים אוֹמְרִים:
מַטְבִּילִין אֶת הַכֶּלִי עַל גַּב מִיָּמָיו בְּיוֹם טוֹב,
וּמַשִּׁיקִין אֶת הַמַּיִם בִּכְלֵי אֶבֶן לְטַהֲרָן,
אֲבָל לֹא לְהַטְבִּילָן.
כֵּלִים שֶׁנִּטְמְאוּ בְּאַב הַטֻּמְאָה,
אֵין מַטְבִּילִין אוֹתָן בְּיוֹם טוֹב,
וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר בַּשַּׁבָּת,
אֲבָל מְמַלֵּא הוּא כּוֹס, דְּלִי, אוֹ קִיתוֹן לִשְׁתּוֹת,
וְחוֹשֵׁב עֲלֵיהֶן וּמַטְבִּילָן.
וְטוֹבֵל כְּדַרְכּוֹ מִטֻּמְאָה חֲמוּרָה,
וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר מִטֻּמְאָה קַלָּה.

הלכה י
אֵין מִשְׁתַּטְּפִין בְּחַמִּין שֶׁהוּחַמּוּ בְּיוֹם טוֹב,
וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר בַּשַּׁבָּת.
אֲבָל מַרְחִיץ הוּא פָּנָיו, יָדָיו וְרַגְלָיו,
בְּחַמִּין שֶׁהוּחַמּוּ מֵעֶרֶב שַׁבָּת בַּשַּׁבָּת,
וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר
בְּחַמִּין שֶׁהוּחַמּוּ מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב בְּיוֹם טוֹב.
רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר:
טְרִיקְלִין שֶׁהִשִּׁיקָהּ מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב, <triklínion: חדר אוֹכֵל>
מְטַיֵּל בָּהּ בְּיוֹם טוֹב;
לֹא הִשִּׁיקָהּ מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב,
לֹא יְטַיֵּל בָּהּ בְּיוֹם טוֹב.

הלכה יא

אֵין מַרְגִּילִין בְּיוֹם טוֹב, <מפשיטים את הבהמה דרך הצוואר כדי להשאיר את העור שלם>
וְאֵין מַרְגִּילִין בַּחֹל בַּבְּכוֹר וּבִפְסוּלֵי הַמֻּקְדָּשִׁין.
וְעוֹשִׂין כָּל צָרְכֵי מִילָה.
דְּבָרִים שֶׁאֵין עוֹשִׂין לָהּ בַּשַּׁבָּת,
עוֹשִׂין לָהּ בְּיוֹם טוֹב:
שׁוֹחֲקִין לָהּ כֻּמִן וְטוֹרְפִין לָהּ יַיִן וְשֶׁמֶן. <cuminum: מין קצח>
רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר:
וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יִקְרַע לָהּ סְמַרְטוּטִין בַּתְּחִלָּה.

הלכה יב
שֶׁלְּבֵית רַבָּן גַּמְלִיאֵל
לֹא הָיוּ זוֹקְפִין אֶת הַמְּנוֹרָה בְּלֵילֵי יוֹם טוֹב.
וּמַעֲשֶׂה בְרַבָּן גַּמְלִיאֵל וּזְקֵנִים,
שֶׁהָיוּ מְסֻבִּין בְּרוֹמֵי,
וְנָפְלָה מְנוֹרָה בְלֵילֵי יוֹם טוֹב.
וְעָמַד רַבִּי עֲקִיבָה וּזְקָפָהּ.
אָמַר לוֹ רַבָּן גַּמְלִיאֵל:
"עֲקִיבָה! מַה לָךְ?
אַתָּה מַכְנִיס רֹאשָׁךְ בֵּין הַמַּחְלְקוֹת!"
אָמַר לוֹ:
"לִמַּדְתָּנוּ: אַחֲרֵי רַבִּים לְהַטֹּת.
אַף עַל פִּי שֶׁאַתָּה אוֹסֵר וְהֵן מַתִּירִין,
הֲלָכָה כְדִבְרֵי הַמְּרֻבִּין."
רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר מִשֵּׁם רַבָּן גַּמְלִיאֵל:
מְטַלְטְלִין אֶת הַמְּנוֹרָה בְּיוֹם טוֹב,
אֲבָל אֵין זוֹקְפִין אוֹתָהּ.

הלכה יג
שֶׁלְּבֵית רַבָּן גַּמְלִיאֵל
הָיוּ מְכַבְּדִין בֵּין הַמִּטּוֹת בְּיוֹם טוֹב.
אָמַר רַבִּי לְעָזָר בֵּי רַבִּי צָדוֹק:
"פְּעָמִים הַרְבֵּה אָכַלְנוּ בְּבֵית רַבָּן גַּמְלִיאֵל,
וְלֹא רְאִיתִים שֶׁהֵן מְכַבְּדִין אֶת הַמִּטּוֹת,
אֶלָּא סְדִינִין הָיוּ פּוֹרְסִין מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב,
כְּשֶׁאוֹרְחִין נִכְנָסִין, מְסַלְּקִין אוֹתָן."
אָמְרוּ לוֹ:
"אִם כֵּן, אַף בַּשַּׁבָּת מֻתָּר לַעֲשׁוֹת כֵּן."

הלכה יד
שֶׁלְּבֵית רַבָּן גַּמְלִיאֵל
הָיוּ מַכְנִיסִין אֶת הַמִּגְמָר בַּמְּגוּפָה. <בשמים על גחלים>
אָמַר רַבִּי לְעָזָר בֵּי רַבִּי צָדוֹק:
"פְּעָמִים הַרְבֵּה אָכַלְנוּ בְּבֵית רַבָּן גַּמְלִיאֵל,
וְלֹא רְאִיתִים שֶׁהֵם מַכְנִיסִין אֶת הַמִּגְמָר בַּמְּגוּפָה,
אֶלָּא פִּרְדִּסְקָאוֹת מְעַשְּׁנִין מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב. <purgískos: ארגז>
כְּשֶׁאוֹרְחִין נִכְנָסִין, הָיוּ פּוֹתְחִין אוֹתָן."
אָמְרוּ לוֹ:
"אִם כֵּן, אַף בַּשַּׁבָּת מֻתָּר לַעֲשׁוֹת כֵּן."

הלכה טו

אֵי זֶהוּ גְּדִי מְקֻלָּס?
כֻּלּוֹ צָלִי, רֹאשׁוֹ, כְּרָעָיו וְקִרְבּוֹ.
בִּשֵּׁל מִמֶּנּוּ כָּל שֶׁהוּ, שָׁלַק מִמֶּנּוּ כָּל שֶׁהוּ,
אֵין זֶה גְּדִי מְקֻלָּס.
עוֹשִׂין גְּדִי מְקֻלָּס בְּיוֹם טוֹב הָרִאשׁוֹן שֶׁלֶּחָג,
וּבְיוֹם טוֹב הָאַחֲרוֹן שֶׁלַּפֶּסַח.
עֵגֶל מְקֻלָּס בְּיוֹם טוֹב הָרִאשׁוֹן שֶׁלַּפֶּסַח,
אֲבָל לֹא גְּדִי מְקֻלָּס.
אָמַר רַבִּי יוֹסֵה:
תוֹדוֹס אִישׁ רוֹמִי
הִנְהִיג אֶת בְּנֵי רוֹמִי לִקַּח טְלָאִים בְּלֵילֵי פְסָחִים,
וְעוֹשִׂין אוֹתָן מְקֻלָּסִין.
אָמְרוּ לוֹ:
אַף הוּא קָרוֹב לְהַאֲכִיל קֳדָשִׁים בַּחוּץ,
מִפְּנֵי שֶׁקּוֹרִין אוֹתָן פְּסָחִין.

הלכה טז
שֶׁלְּבֵית רַבָּן גַּמְלִיאֵל,
הָיוּ שׁוֹחֲקִין הַפִּלְפְּלִין בָּרֵחַיִם שֶׁלָּהֶן.
אָמַר רַבִּי לְעָזָר בֵּי רַבִּי צָדוֹק:
"פַּעַם אַחַת,
הָיָה אַבָּא מֵסֵב לִפְנֵי רַבָּן גַּמְלִיאֵל,
וְהֵבִיאוּ לְפָנָיו אֳנָגְרוֹן וְאָכְּסִגְרוֹן, <oinógaron: מורייס של יין;oxúgaron: מורייס של חומץ>
וַעֲלֵיהֶן פִּלְפְּלִין שְׁחוּקוֹת.
וּמָשַׁךְ אַבָּא אֶת יָדוֹ מֵהֶן.
אָמַר לוֹ:
אַל תָּחוּשׁ לָהֶן,
מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב הֵן שְׁחוּקוֹת."

הלכה יז
אֵי זֶהוּ קֵרוּד? <קֵרוּד: סריקת הבהמה להסרת חרקים>
אֵלּוּ קְטַנִּים, שֶׁעוֹשִׂין חַבּוּרָה.
קִרְסוּף? <במגררת של עץ>
אֵלּוּ גְּדוֹלִים, שֶׁאֵין עוֹשִׂין חַבּוּרָה.

הלכה יח
רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר:
גּוֹרֵר אָדָם מִטָּה,
כִּסֵּא, וְסַפְסֵל וְקָתֶדְרָה אֶצְלוֹ בַשַּׁבָּת,
וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר בְּיוֹם טוֹב.

הלכה יט
דֶּלֶת הַגּוֹרֶרֶת, מַחֲצֶלֶת הַגּוֹרֶרֶת,
וְקַנְקָלָא הַגּוֹרֵר, <שער מסורג>
פּוֹתְחִין וְנוֹעֲלִין בָּהֶן בַּשַּׁבָּת,
וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר בְּיוֹם טוֹב.

תּוֹסֶפְתָּא מַסֶּכֶת יוֹם טוֹב (בֵּיצָה) פֶּרֶק שְׁלִישִׁי

הלכה א
בִּיבָרִין שֶׁלַּחַיָּה וְשֶׁלָּעוֹפוֹת, <vivarium: פרדס מגודר להחזקת חיות>
וְשֶׁלַּדָּגִים, <vivarium: בריכת דגים>
אֵין צָדִין מֵהֶן בְּיוֹם טוֹב,
וְאֵין נוֹתְנִין לִפְנֵיהֶן מְזוֹנוֹת,
אֲבָל צָדִין מֵהֶן מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב,
וְנוֹתְנִין לִפְנֵיהֶן מְזוֹנוֹת.
רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר:
לֹא כָל הַבִּיבָרִים שָׁוִין.
זֶה הַכְּלָל:
מְחֻסַּר צֵידָה, אָסוּר;
שֶׁאֵין מְחֻסַּר צֵידָה, מֻתָּר.
שׁוֹחֲטִין מִן הַנְּגָרִים, <נֶגֶר: שוחה עמוקה, בריכה להשקות בהמות>
אֲבָל לֹא מִן הַמְּצוֹדוֹת וְלֹא מִן הַמַּכְמְרוֹת.
רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לְעָזָר אוֹמֵר:
כָּל שֶׁפְּרָסוּהוּ מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב,
וּבָא בְּיוֹם טוֹב וּמְצָאוֹ מְקֻלְקָל, מֻתָּר.
הַדָּבָר יָדוּעַ שֶׁנִּצּוֹדוּ מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב,
מְצָאוֹ כְמוֹת שֶׁהוּ, אָסוּר:
הַדָּבָר יָדוּעַ שֶׁנִּצּוֹדוּ בְּיוֹם טוֹב.

הלכה ב
אֹתוֹ וְאֶת בְּנוֹ שֶׁנָּפְלוּ לַבֹּר,
רַבִּי לִיעֶזֶר אוֹמֵר:
מַעֲלֶה אֶת הָרִאשׁוֹן עַל מְנָת לְשָׁחְטוֹ וְשׁוֹחֲטוֹ,
וְהַשֵּׁנִי, עוֹשֶׂה לוֹ פַרְנָסָה בִּמְקוֹמוֹ,
בִּשְׁבִיל שֶׁלֹּא יָמוּת.
רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר:
מַעֲלֶה אֶת הָרִאשׁוֹן עַל מְנָת לְשָׁחְטוֹ וְאֵינוֹ שׁוֹחֲטוֹ,
וּמַעֲרִים וּמַעֲלֶה אֶת הַשֵּׁנִי.
רָצָה שֶׁלֹּא לִשְׁחֹט אֶחָד מֵהֶן,
הָרְשׁוּת בְּיָדוֹ.

הלכה ג
בְּכוֹר שֶׁנָּפַל לַבֹּר,
אַף עַל פִּי שֶׁמּוּמוֹ נִכַּר מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב,
וְלֹא הִתִּירוֹ מֻמְחֶה,
אֵין שׁוֹחֲטִין אוֹתוֹ בְּיוֹם טוֹב,
לְפִי שֶׁאֵינוֹ מִן הַמּוּכָן.

הלכה ד
עוֹשִׂין פַּרְנָסָה לִנְחִיל שֶׁלִּדְבוֹרִים,
בִּשְׁבִיל שֶׁלֹּא יִבְרַח,
אֲבָל אֵין צָדִין אוֹתוֹ בַּתְּחִלָּה.

הלכה ה
כֵּיצַד אֵין נִמְנִין עַל הַבְּהֵמָה בְּיוֹם טוֹב?
לֹא יֹאמַר לוֹ:
"הֲרֵינִי עִמָּךְ בְּסֶלַע",
"הֲרֵינִי עִמָּךְ בִּשְׁתַּיִם",
אֶלָּא אוֹמֵר לוֹ:
"הֲרֵינִי עִמָּךְ לְמַחְצָה, לִשְׁלִישׁ וְלִרְבִיעַ".
וַחֲכָמִים אוֹמְרִים:
אֵין מַשְׁגִּיחִין בְּכַף מֹאזְנַיִם כָּל עִקָּר,
אֲבָל שׁוֹקֵל בְּיָדוֹ וּמַנִּיחַ.
וְאִם הָיָה טַבָּח אֻמָּן,
אַל יִשְׁקֹל בְּיָדוֹ, מִפְּנֵי שֶׁיָּדוֹ כְמִשְׁקָל,
אֲבָל חוֹתֵךְ בְּכֶלִי, וְנוֹתֵן לָזֶה וְלַזֶּה.

הלכה ו
הוֹלֵךְ אָדָם אֵצֶל טַבָּח הָרָגִיל אֶצְלוֹ,
וְאוֹמֵר לוֹ:
"תֵּן לִי יָד אַחַת", אוֹ "יָרֵךְ אַחַת".

הלכה ז
אֵצֶל נַחְתּוֹם הָרָגִיל אֶצְלוֹ, וְאוֹמֵר לוֹ:
"תֵּן לִי כִּכָּר אֶחָד", אוֹ "גְּלוֹסְקָה אַחַת". <פת חיטים עבה ועגולה>
אֵצֶל פַּטָּם הָרָגִיל אֶצְלוֹ, וְאוֹמֵר לוֹ:
"תֵּן לִי גּוֹזָל אֶחָד", אוֹ "תַּרְנְגֹלֶת אַחַת".
אֵצֶל חַנְוָנִי הָרָגִיל אֶצְלוֹ, וְאוֹמֵר לוֹ:
"תֵּן לִי חֲמִשִּׁים אֱגוֹזִים,
עֲשָׂרָה בֵּיצִים, עֲשָׂרָה רִמּוֹנִים",
וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יֹאמַר לוֹ סְכוּם מִנְיָן.
רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לְעָזָר אוֹמֵר:
וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יֹאמַר לוֹ סְכוּם מִמְכָּר.

הלכה ח
לֹא יִתֵּן אָדָן לִפְנֵי בָנָיו וְלִפְנֵי בְהֶמְתּוֹ,
לֹא בַמִּדָּה וְלֹא בַמִּשְׁקָל וְלֹא בַּמִּנְיָן,
אֲבָל קוֹדֵחַ בַּסְּאָה, אוֹ בַּתַּרְקָב, <חופר בכלי המידה בכרי>
וְנוֹתֵן לִפְנֵי בְהֶמְתּוֹ,
קוֹדֵחַ בְּמֵינִיקִית וְנוֹתֵן לִפְנֵי בָנָיו, <מֵינִיקִית: מין מצקת>
וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יִתְכַּוֵּן לְכָךְ.

אָמְרוּ עָלָיו עַל רַבִּי לְעָזָר בֵּרַבִּי צָדוֹק,
וְעַל אַבָּא שָׁאוּל בֶּן בָּטְנִית,
 שֶׁהָיוּ חַנְוָנִין בִּירוּשָׁלַיִם כָּל יְמֵי חַיֵּיהֶן,
וְהָיוּ מְמַלִּין מִדּוֹתֵיהֶן מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב,
וְנוֹתְנִין לַלָּקוֹחוֹת בְּיוֹם טוֹב.
רַבִּי חֲנִינָה בֶּן אַנְטִיגֳנוֹס אוֹמֵר:
אַף בְּחֻלּוֹ שֶׁלַּמּוֹעֵד עוֹשִׂין כֵּן,
מִפְּנֵי בִטּוּל בֵּית הַמִּדְרָשׁ.
וַחֲכָמִים אוֹמְרִים:
אַף בַּחֹל עוֹשִׂין כֵּן, מִפְּנֵי מִצּוּי הַמִּדּוֹת.
אַף הוּא כִּנֵּס שְׁלֹשׁ מֵאוֹת כַּדֵּי שֶׁמֶן,
וַחֲבֵרוֹ שְׁלֹשׁ מֵאוֹת גַּרְבֵי יַיִן, <גָּרֵב: כד גדול ליין>
מִמִּצּוּי הַמִּדּוֹת,
וְהֶעֱלוּם לַגִּזְבָּרִין.
אָמְרוּ לָהֶם:
"אֵין אַתֶּם זְקוּקִין לְכָךְ!"
אָמְרוּ לָהֶם:
"אֵין רְצוֹנֵנוּ בָּהֶן!"
אָמְרוּ לָהֶן:
"הוֹאִיל וְהֶחְמַרְתֶּם עַל עַצְמְכֶם,
שֶׁלַּצִּבּוּר הֵן, יֵעָשׂוּ מֵהֶן צָרְכֵי צִבּוּר."

הלכה ט
אֵין נוֹטְלִין עֵצִים מִן הַסֻּכָּה,
אֲפִלּוּ בְּיוֹם טוֹב הָאַחֲרוֹן שֶׁלֶּחָג.
אִם אָמַר "לִכְשֶׁאֶרְצֶה, אֶטֹּל",
הֲרֵי זֶה מֻתָּר.

הלכה י
אֵין מְבִיאִין עֵצִים לֹא בְחֶבֶל וְלֹא בְקֻפָּה וְלֹא בְמַחֲצֶלֶת,
אֶלָּא מֵבִיא הוּא בְּמִטְפַּחַת וּבְחֵיקוֹ.
אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לְעָזָר:
לֹא נֶחְלְקוּ בֵית שַׁמַּי וּבֵית הִלֵּל
עַל הַמְכֻנָּסִין שֶׁבַּקַּרְפֵּף שֶׁיָּבִיאוּ, <קַרְפֵּף: מקום מגודר אחרי הבית>
וְעַל הַמְפֻזָּרִין שֶׁבַּשָּׂדֶה שֶׁלֹּא יָבִיאוּ.
וְעַל מַה נֶּחְלָקוּ?
עַל מְפֻזָּרִין שֶׁבַּקַּרְפֵּף,
וְעַל מְכֻנָּסִין שֶׁבַּשָּׂדֶה,
שֶׁבֵּית שַׁמַּי אוֹמְרִים:
לֹא יָבִיאוּ.
וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים:
יָבִיאוּ.
אָמַר רַבִּי נָתָן:
לֹא נֶחְלְקוּ בֵית שַׁמַּי וּבֵית הִלֵּל
עַל מְפֻזָּרִין שֶׁבַּקַּרְפֵּף וְעַל הַמְכֻנָּסִין שֶׁבַּשָּׂדֶה שֶׁיָּבִיאוּ.
וְעַל מַה נֶּחְלָקוּ?
עַל הַמְפֻזָּרִין שֶׁבַּשָּׂדֶה,
שֶׁבֵּית שַׁמַּי אוֹמְרִים:
לֹא יָבִיאוּ.
וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים:
יָבִיאוּ.

הלכה יא
הַמִּטָּה וְהַכִּסֵּא וְהַסַּפְסֵל וְקָתֶדְרָא וַעֲרִיסָה שֶׁנִּתְפָּרְקָה,
וְכֵן קוֹרָה שֶׁנִּשְׁבְּרָה,
וְכֵן סְוָאר שֶׁלַּקּוֹרוֹת שֶׁנִּשְׁבַּר, <סְוָאר: ערימה של קורות>
אֵין מַסִּיקִין בָּהֶן בְּיוֹם טוֹב,
לְפִי שֶׁאֵינָן מִן הַמּוּכָן.
אֱגוֹזִין וּשְׁקֵדִים שֶׁאֲכָלָן מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב,
מַסִּיקִין בִּקְלִפֵּיהֶן בְּיוֹם טוֹב.
אֲכָלָן בְּיוֹם טוֹב,
אֵין מַסִּיקִין בִּקְלִפֵּיהֶן בְּיוֹם טוֹב.
אֱגוֹזִין וּשְׁקֵדִין עַצְמָן,
אֵין מַסִּיקִין מֵהֶן בְּיוֹם טוֹב,
לְפִי שֶׁאֵינָן מִן הַמּוּכָן.

הלכה יב
מוֹדִים חֲכָמִים לְרַבִּי מֵאִיר
בַּחוֹתָמוֹת שֶׁבַּקַּרְקָעוֹת, <חדותים בקרקע החתומים בחבלים>
שֶׁמְּפַקְפְּקִין וּמַתִּירִין וּמַפְקִיעִין,
אֲבָל לֹא חוֹתְכִין,
וּבַשַּׁבָּת, מְפַקְפְּקִין וּמַתִּירִין,
אֲבָל לֹא מַפְקִיעִין וְלֹא חוֹתְכִין.
וְשֶׁבַּכֵּלִים,
בַּשַּׁבָּת, מֻתָּר,
וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר בְּיוֹם טוֹב.

הלכה יג
קוֹרֵעַ אָדָן אֶת הָעוֹר שֶׁעַל פִּי חָבִית שֶׁלַּיַּיִן וְשֶׁלַּמּוּרְיָס,
וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יִתְכַּוֵּן לַעֲשׁוֹת זִנּוּק.
אֵין פּוֹתְחִין לַפָּסִין סְתוּמִין.
וְרַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל מַתִּיר.
אֵין מְכַבִּין אֶת הַבַּקַּעַת בִּשְׁבִיל לָחוּס עָלֶיהָ,
וְאִם בִּשְׁבִיל שֶׁלֹּא יֵעָשֵׁן הַבַּיִת,
אוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁלֹּא תַּקְדִּיחַ אֶת הַתַּבְשִׁיל,
מֻתָּר.

הלכה יד
לֹא יִתֵּן אָדָן אֶבֶן עַל גַּבֵּי בַּקַּעַת כְּדֵי לְשָׁבְרָהּ,
אֲבָל מַכְנִיסָהּ בַּחוֹר וְשׁוֹבְרָהּ.
אֵין עוֹשִׂין פֶּחָמִין בְּיוֹם טוֹב,
אֲפִלּוּ לְאוֹתוֹ הַיּוֹם.

הלכה טו
אֲבָל מַמְתִּיקִין אֶת הַחַרְדָּל בַּגַּחֶלֶת.
אֵין נוֹפְחִין בַּמַּפּוּחַ,
אֲבָל נוֹפְחִין בִּשְׁפוֹפֶרֶת.
אֵין עוֹשִׂין אֶת הַשְּׁפוּד,
וְאֵין מְחַדְּדִין אוֹתוֹ.

הלכה טז
אֵין פּוֹצְעִין אֶת הַקָּנֶה לִצְלוֹת בּוֹ מָלִיחַ,
אֲבָל פּוֹצְעִין אֶת הָאֱגוֹז בְּמִטְפַּחַת,
וְאֵינוֹ חוֹשֵׁשׁ מִשֵּׁם מְקָרֵעַ.
הַתַּנּוּר וְהַכִּירַיִם חֲדָשִׁים,
הֲרֵי הֵן כְּכָל הַכֵּלִים וּמְטַלְטְלִין אוֹתָן,
אֲבָל אֵין סָכִין אוֹתָן שֶׁמֶן,
וְאֵין סוֹחֲטִין אוֹתָן בְּמַטְלֵית,
וְאֵין מְפִיגִין אוֹתָן בְּצוֹנֵן כְּדֵי לְחַסְּמָן.
אִם בִּשְׁבִיל לֶאֱפוֹת בָּהֶן, מֻתָּר.

הלכה יז
אֵין יוֹצְאִין בְּכִסֵּא,
אֶחָד הָאֲנָשִׁים וְאֶחָד הַנָּשִׁים,
וְלֹא סוֹמֶה בְּמַקְלוֹ,
וְלֹא רוֹעֶה בְּתַרְמֵלוֹ.
רַבִּי לְעָזָר בֵּי רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר:
אַף אֵין מַנְהִיגִין אֶת הַבְּהֵמָה בְּמַקֵּל בְּיוֹם טוֹב.

הלכה יח
רַבִּי לִיעֶזֶר אוֹמֵר:
נוֹטֵל אָדָם קֵסָם לַחֲצוֹת בּוֹ שִׁנָּיו.
וַחֲכָמִים אוֹמְרִים:
לֹא יִטֹּל אֶלָּא מִן הָאֵבוּס שֶׁלִּפְנֵי בְהֵמָה,
וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יְקַטְּמֶנּוּ לַחֲצוֹת בּוֹ שִׁנָּיו.
אִם קִטְּמוֹ,
בַּשַּׁבָּת, חַיָּב חַטָּאת,
בְּיוֹם טוֹב, לוֹקֶה אַרְבָּעִים.
רַבִּי לִיעֶזֶר אוֹמֵר:
מְגַבֵּב אֶת הֶחָצֵר וּמַדְלִיק,
וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יַעֲשֶׂה צִבּוּרִין.
וְרַבִּי שִׁמְעוֹן מַתִּיר,
שֶׁכָּל שֶׁבֶּחָצֵר מוּכָן.

הלכה יט
מוֹלְגִין אֶת הָרֹאשׁ וְאֶת הַכְּרָעַיִם,
וְאֵין טוֹפְלִין אוֹתָן,
לֹא בַחַרְסִית וְלֹא בָאֲדָמָה,
אֲבָל מְסַפְסְפִין אוֹתָן בָּאוּר.
וְאֵין מְסַפְּרִין אֶת הָרֹאשׁ וְאֶת הַכְּרָעַיִם,
וְאֵין מְסַפְּרִין אֶת הַיָּרָק בַּתִּסְפֹּרֶת,
אֲבָל מְסַפֵּר הוּא אֶת הַקִּינְרָס <kúnaros: ארטישוק>
וְאֶת הָעַכָּבִיּוֹת. <מין דרדר>

הלכה כ
מַסִּיקִין וְאוֹפִין בְּפוּרְנֵי, <furnus: תנור גדול>
וּמְחַמִּין חַמִּין בְּאַנְטִיכִי, <antiókheia: סיר נחושת גדול הבא מאנטיוכיה>
וְאֵין מַסִּיקִין אֶת הַפוּרְנֶה לֶאֱפוֹת בָּהּ כַּתְּחִלָּה.

הלכה כא
שְׁלֹשָׁה דְּבָרִים נֶאֶמְרוּ בַפְּתִילָה,
שְׁלֹשָׁה לְהַחְמִיר, וּשְׁלֹשָׁה לְהָקֵל:
אֵין עוֹשִׂין אוֹתָהּ כַּתְּחִלָּה,
וְאֵין מְהַבְהֲבִין אוֹתָהּ בָּאוּר,
וְאֵין חוֹתְכִין אוֹתָהּ לִשְׁנַיִם.
אֵלּוּ שְׁלֹשָׁה לְהָקֵל:
שׁוֹרִין אוֹתָהּ בַּשֶּׁמֶן,
וּמְעַכְּבִין אוֹתָהּ בַּיָּד,
וְחוֹתְכָהּ בָּאוּר לִשְׁנֵי נֵרוֹת.

תּוֹסֶפְתָּא מַסֶּכֶת יוֹם טוֹב (בֵּיצָה) פֶּרֶק רְבִיעִי

הלכה א
הָאוֹכֵל תְּאֵנִים מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב,
וְהוֹתִיר וְהֶעֱלָן לְרֹאשׁ הַגַּג לַעֲשׂוֹתָן גְּרוֹגָרוֹת,
לֹא יֹאכַל מֵהֶן בְּיוֹם טוֹב,
לְפִי שֶׁאֵינָן מִן הַמּוּכָן.
הָאוֹכֵל עֲנָבִים מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב,
וְהוֹתִיר וְהֶעֱלָן לְרֹאשׁ הַגַּג לַעֲשׂוֹתָן צִמּוּקִין,
לֹא יֹאכַל מֵהֶן בְּיוֹם טוֹב,
לְפִי שֶׁאֵינָן מִן הַמּוּכָן.

הלכה ב
סוֹכֵי תְאֵנָה וּבָהֶן תְּאֵנִים, <ענפים של תאנה>
מְכַבְּדוֹת, וּבָהֶן תְּמָרִים,
הִכְנִיסָן לָעֵצִים, אֵין אוֹכֵל מֵהֶן בְּיוֹם טוֹב,
לְמַאֲכַל בְּהֵמָה, אוֹכֵל מֵהֶן בְּיוֹם טוֹב.

הלכה ג
מַתְחִילִין בָּאוֹצָר תְּחִלָּה,
וּמַשִּׁילִין פֵּרוֹת דֶּרֶךְ אֲרֻבָּה בְּיוֹם טוֹב.
אֵין מְשַׁלְשְׁלִין אוֹתָן דֶּרֶךְ חַלּוֹנוֹת,
אֲבָל מוֹרִידִין אוֹתָן דֶּרֶךְ סֻלָּמוֹת.

הלכה ד
אַרְבַּע רָשֻׁיּוֹת וְאַרְבַּע מִצְווֹת הֵן:
הָאוֹרֵג שְׁנֵי חוּטִין,
בֵּין בְּבִגְדֵי קֹדֶשׁ, בֵּין בְּבִגְדֵי הֶדְיוֹט.
וְהַכּוֹתֵב שְׁתֵּי אוֹתוֹת,
בֵּין בְּכִתְבֵי קֹדֶשׁ, בֵּין בְּכִתְבֵי הֶדְיוֹט,
בַּשַּׁבָּת, חַיָּב חַטָּאת,
בְּיוֹם טוֹב, לוֹקֶה אַרְבָּעִים.
הָאוֹרֵג חוּט אֶחָד,
בֵּין בְּבִגְדֵי קֹדֶשׁ, בֵּין בְּבִגְדֵי הֶדְיוֹט.
וְהַכּוֹתֵב אוֹת אַחַת,
בֵּין בְּכִתְבֵי קֹדֶשׁ, בֵּין בְּכִתְבֵי הֶדְיוֹט,
בַּשַּׁבָּת, חַיָּב חַטָּאת,
בְּיוֹם טוֹב, לוֹקֶה אֶת הָאַרְבָּעִים.
דִּבְרֵי רַבִּי לִיעֶזֶר.
וַחֲכָמִים אוֹמְרִים:
בֵּין בַּשַּׁבָּת, בֵּין בְּיוֹם טוֹב,
אֵין חַיָּב אֶלָּא מִשּׁוּם שְׁבוּת.
אֵלּוּ הֵן מִשֵּׁם שְׁבוּת:
לֹא עוֹלִין בָּאִילָן,
וְלֹא רוֹכְבִין עַל גַּבֵּי בְהֵמָה,
וְלֹא שָׁטִין עַל פְּנֵי הַמַּיִם,
וְלֹא מְסַפְּקִין, <כף על ירך>
וְלֹא מְטַפְּחִין, <מוחים כפיים זו על זו>
וְלֹא מְרַקְּדִין.
וְאֵלּוּ הֵן מִשּׁוּם רְשׁוּת:
לֹא דָּנִין,
וְלֹא מְקַדְּשִׁין,
וְלֹא מְגָרְשִׁין,
וְלֹא מְמָאֲנִין,
וְלֹא חוֹלְצִין,
וְלֹא מְיַבְּמִין.
וְאֵלּוּ הֵן מִשּׁוּם מִצְוָה:
לֹא מַקְדִּישִׁין,
וְלֹא מַעֲרִיכִין,
וְלֹא מַחְרִימִין,
וְלֹא מַגְבִּיהִין תְּרוּמָה וּמַעַשְׂרוֹת.
כָּל אֵלּוּ בְּיוֹם טוֹב,
וְקַל וָחֹמֶר בַּשַּׁבָּת.
וְאֵין בֵּין יוֹם טוֹב לַשַּׁבָּת,
אֶלָּא אֹכֶל נֶפֶשׁ בִּלְבַד.
כֻּלָּם שֶׁעֲשָׂאוּם יִשְׂרָאֵל,
בֵּין אֲנוּסִין, בֵּין שׁוֹגְגִין,
בֵּין מְזִידִין, בֵּין מֻטְעִין,
מַה שֶּׁעָשָׂה עָשׂוּי, בַּשַּׁבָּת,
וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר בְּיוֹם טוֹב.

הלכה ה
הַבְּהֵמָה וְהַכֵּלִים כְּרַגְלֵי הַבְּעָלִים.
הַמּוֹסֵר בְּהֶמְתּוֹ לִבְנוֹ אוֹ לָרוֹעֶה,
הֲרֵי אֵלּוּ כְּרַגְלָיו.
כֵּלִים הַמְיֻחָדִין לְאֶחָד מִן הָאַחִין שֶׁבַּבַּיִת,
הֲרֵי אֵלּוּ כְּרַגְלָיו.
וְשֶׁאֵינָן מְיֻחָדִין,
לְמָקוֹם שֶׁכֻּלָּן הוֹלְכִין,
מְהַלֵּךְ בַּצָּפוֹן כְּרַגְלוֹ מִשֶּׁל זֶה בַּדָּרוֹם,
בַּדָּרוֹם, כְּרַגְלוֹ מִשֶּׁל זֶה בַּצָּפוֹן.
אִם מָצְעוּ אֶת הַתְּחוּם
אַל יָזוּז מִמְּקוֹמוֹ.

הלכה ו
חֲמוֹר, כְּרַגְלֵי חַמָּר.
פָּרָה, כְּרַגְלֵי אִכָּר.
בְּהֵמָה, כְּרַגְלֵי הָרוֹעֶה.
רַבִּי דּוֹסָה אוֹמֵר:
הַלּוֹקֵחַ בְּהֵמָה מִן הָרוֹעֶה,
אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא הוֹדִיעַ עָלֶיהָ לָרוֹעֶה,
הֲרֵי הִיא כְרַגְלֵי הָרוֹעֶה.
הַלּוֹקֵחַ בְּהֵמָה מֵחֲבֵרוֹ,
מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב, כְּרַגְלֵי הַלּוֹקֵחַ,
בְּיוֹם טוֹב, כְּרַגְלֵי הַמּוֹכֵר.
הַלּוֹקֵחַ בָּשָׂר מִן הַטַּבָּח,
מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב, כְּרַגְלֵי הַלּוֹקֵחַ,
בְּיוֹם טוֹב, כְּרַגְלֵי הַמּוֹכֵר.
הַשּׁוֹאֵל חָלוּק מֵחֲבֵרוֹ,
מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב, כְּרַגְלֵי הַשּׁוֹאֵל,
בְּיוֹם טוֹב, כְּרַגְלֵי הַמַּשְׁאִיל.
שְׁנַיִם שֶׁשָּׁאֲלוּ חָלוּק אֶחָד,
אֶחָד לֵילֵךְ בּוֹ שַׁחְרִית לְבֵית הַמִּדְרָשׁ,
וְאֶחָד לֵילֵךְ בּוֹ לַסְּעוֹדָה, <של הצהריים>
מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב, כְּרַגְלֵי הַשּׁוֹאֵל,
בְּיוֹם טוֹב, כְּרַגְלֵי הַמַּשְׁאִיל.
הָאִשָּׁה שֶׁשָּׁאֲלָה מֵחֲבֶרְתָּהּ תַּבְלִין, מַיִם וּמֶלַח,
מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב, כְּרַגְלֵי הַשּׁוֹאֵל,
בְּיוֹם טוֹב, כְּרַגְלֵי הַמַּשְׁאֶלֶת.
נְתָנָתַן לְעִסָּתָהּ,
הֲרֵי הִיא כְרַגְלֵי שְׁתֵּיהֶן.
רַבִּי יְהוּדָה פּוֹטֵר בַּמַּיִם,
מִפְּנֵי שֶׁנִּבְלָעִין בָּעִסָּה.

הלכה ז
הַגַּחֶלֶת, כְּרַגְלֵי הַבְּעָלִים,
וְהַשַּׁלְהֶבֶת, כְּכָל מָקוֹם.
חֲמִשָּׁה דְבָרִים נֶאֶמְרוּ בַגַּחֶלֶת:
גַּחֶלֶת שֶׁלַּהֶקְדֵּשׁ, מוֹעֲלִין בָּהּ,
שַׁלְהֶבֶת לֹא נֶהְנִין וְלֹא מוֹעֲלִין.
גַּחֶלֶת שֶׁלַּעֲבוֹדָה זָרָה אֲסוּרָה,
שַׁלְהֶבֶת מֻתֶּרֶת.
הַמּוֹצִיא גַּחֶלֶת לִרְשׁוּת הָרַבִּים, חַיָּב,
שַׁלְהֶבֶת, פָּטוּר.
הַמֻּדָּר הֲנָאָה מֵחֲבֵרוֹ,
אָסוּר בְּגַחַלְתּוֹ וּמֻתָּר בְּשַׁלְהַבְתּוֹ.
מְבָרְכִין עַל הַשַּׁלְהֶבֶת,
וְאֵין מְבָרְכִין עַל הַגַּחֶלֶת.

הלכה ח
בּוֹר שֶׁלִּשְׁנֵי שְׁבָטִים,
יֵשׁ לוֹ אַלְפַּיִם אַמָּה לְכָל רוּחַ.
בּוֹר שֶׁלִּשְׁנֵי תְּחוּמִין,
אֵין מְמַלִּין מִמֶּנּוּ בַּשַּׁבָּת,
אֶלָּא אִם כֵּן עָשׂוּ לוֹ מְחִיצָה גְּבוֹהָה עֲשָׂרָה טְפָחִים.
הַנְּהָרוֹת וְהַמַּעְיָנוֹת הַמּוֹשְׁכִין,
הֲרֵי הֵן כְּרַגְלֵי כָל אָדָם.

הלכה ט
מִי שֶׁהָיוּ פֵרוֹתָיו בְּעִיר אַחֶרֶת,
וְעֵרְבוּ בְנֵי אַנְשֵׁי אוֹתָהּ הָעִיר לָבֹא אֶצְלוֹ,
לֹא יָבִיאוּ לוֹ מִפֵּרוֹתָיו,
אֶלָּא אִם כֵּן הָיוּ רַגְלָיו מְעֹרָבוֹת לְשָׁם.
וְאִם יֵשׁ שָׁם אֶפִּטְרוֹפּוֹס,
מְבִיאִין עַל פִּי אֶפִּטְרוֹפּוֹס.

הלכה י
מִי שֶׁזִּמֵּן אֶצְלוֹ אוֹרְחִין,
לֹא יוֹלִיכוּ בְּיָדָן מָנוֹת,
אֶלָּא אִם כֵּן זִכָּה לָהֶם אַחֵר בְּמָנוֹתֵיהֶם מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב.
מַה הֵן מוֹלִיכִין מִבֵּית הַמִּשְׁתֶּה?
חֲתִכָּה וּגְלוּסְקָה וּבֵיצָה מְתֻבֶּלֶת. <חתיכת בשר וכיכר לחם חתים עגולה>
רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר:
מָקוֹם שֶׁנָּהֲגוּ לְחַלֵּק אֱגוֹזִין וְקָלִיּוֹת בִּטְרוּלָּס, <trulla: כף, מצקת>
יוֹלִיכוּ.
בְּנוֹ וּבִתּוֹ הַקְּטַנִּים,
מוֹלִיכָן עִמּוֹ לְבֵית הָאֵבֶל,
וּלְבֵית הַמִּשְׁתֶּה, וּלְבֵית הַשִּׂמְחָה,
כַּמָּקוֹם שֶׁנָּהֲגוּ.
לֹא יִתֵּן אָדָם מִמָּנָתוֹ לִבְנוֹ וּבִתּוֹ שֶׁלְּבַעַל הַבַּיִת,
מִשֵּׁם אֵיבָה.
אֵין חָפִין וְאֵין מִתְגָּרְרִין בְּיוֹם טוֹב, <חופפים שער בַּנֶּתֶר>
וְאֵין שָׁפִין כְּלִי כֶּסֶף בִּקְרֵטִיקוֹן, <krētukón: אדמה לבנה מן האי קרטי>
וְאֵין מַדִּיחִין אֶת הַכֵּלִים בַּנֶּתֶר,
אֲבָל מַדִּיחִין אוֹתָן בַּמֶּלַח וּבַמֻּרְסָן בַּשַּׁבָּת, <מֻרְסָן: קליפת גרעיני החיטה>
וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר בְּיוֹם טוֹב.

הלכה יא
אֵילוּ הֵן מִדְבָּרִיּוֹת?
אֵלּוּ הַיּוֹצְאוֹת בַּפֶּסַח וְנִכְנָסוֹת בִּרְבֵיעָה.
בַּיָּתוֹת?
אֵלּוּ שֶׁלָּנוּ בְּתוֹךְ הַתְּחוּם.
רַבִּי אוֹמֵר:
אֵלּוּ וָאֵלּוּ הַיּוֹצְאוֹת חוּץ לַתְּחוּם,
אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא נִכְנְסוּ בְתוֹךְ הַתְּחוּם אֶלָּא מִשֶּׁחֲשֵׁכָה,
מֻתָּר לִשְׁחֹט מֵהֶן בְּיוֹם טוֹב.
אֵילוּ הֵן מִדְבָּרִיּוֹת?
הָרוֹעוֹת בָּאֲפָר לְעוֹלָם. <אֲפָר: מקום מרעה>

סליקא מסכתא