שו"ת רדב"ז/תשלו
עוד שאלת על שתי תשובות להרשב"א ז"ל נראות כסותרות סימן תשע"ג תשע"ד שבראשונה כתב אחד מגרש וא' נושא דמשמע אי זה מהם ראשון או שני ובאידך כתב מגרש ראשון ונושא שני אבל לא יגרש שני וישא ראשון:
תשובה ולא שאני לך בין קדושי ספק לחשש קדושין משום חומרא בתשובה הראשונה שנתן לה המשכון ואמר הרי את מקדושת לי בו איכא ספיקא דילמא לשם קדושין קבלה או דילמא להבטחת הדינר קבלה והויא מקודשת לשניהם מספק. אבל בתשובה השנייה אמר הרי את מקודשת ולא אמר לי לא הויין ידים מוכיחות ואינה מקודשת אלא משום חומרא בעלמא הצריכה גט וכשבא שני וקדשה הוו קדושין ודאי ולפיכך לא יגרש שני וישא ראשון כענין שאמרו בפ' המגרש. תדע שבתשובה הראשון כתב ז"ל ולמי מהם שתנשא צריכה קדושין אחרים ובתשובה השנייה לא כתב כן לפי שהיא מקודשת לשני קידושי ודאי ואם יגרש ראשון אין השני צריך לחזור ולקדשה וברור הוא: