שו"ת רדב"ז/אלף קסז
אלף קסז
[עריכה]שאלה שאלת ממני המסכך סוכתו בקנים אם היא כשרה לפי שראית בספר אורחות חיים לחתוך ראשי הקנים עד הפקק כדי שלא יהיה שם בית קיבול: תשובה גם אני ראיתי זה ותמהתי הרבה שהרי הוציא דין מחיצים נקבות שאסור לסכך בהם מפני שיש להם בית קיבול. ואין הנדון דומה לראיה דחצים נקבות עשה אותו בית קבול לקבל אבל חלל הקנים מאליו נעשה ואינו עשוי לקבל. עוד הביא ראיה מקנה שהתקינו לזתים שהוא מקבל טומאה. ואדרבא משם ראיה להפך דודאי קנה שהתקינו לזיתים עשה אותה כלי וחללו יש בו בית קיבול שמהפך שרואה בו אם הגיעו הזיתים לגת או לא אבל שאר קנים דעלמא אינם כלי כלל ואינם מקבלים טומאה הילכך איני רואה טעם לדין ההוא אם לא נאמר דחומרא בעלמא הוא שלא יבוא לסכך בקנים שמתקינם לזיתים וכן נראה מסוף לשונו שכתב והמחמיר תבוא עליו ברכה. והרא"ש ז"ל התיר בתשובה וז"ל הקנים אעפ"י שיש להם בית קיבול אין מקבלים טומאה כיון שלא נעשה הקבול שלהם לצורך קבלה ומסככין בהם דהכי תנן בפ"ד דמסכת מקואות סילון שהוא צר מכאן ומכאן ורחב באמצע אינו פוסל שאינו נעשה לקבלה וכן כמה משניות מוכיחות כן במסכת כלים עד כאן לשונו ודברים ברורים הם ואיני רואה מקום לחומרא זו: