שו"ת חתם סופר/יורה דעה/רלד
מראה
...היוצא מדברינו, דעכ"פ לכולי עלמא קדושת שניהם קדושת עולמים מימות עולם עד סוף כל ימות עולם לא נשתנה ולא ישתנה, אלא שקדושת ירושלים חמורה מקדושת שאר ארץ ישראל. וגם הרמב"ם, דלא מנה למצות עשה ישיבת ארץ ישראל, כמו שחשב הרמב"ן במנין המצוות, מכל מקום מודה ביתר שאת בקדושה בזמן הזה, ומפני כן כתב במצות עשה קנ"ג, ומייתי ליה המפרש סוף פרק ה מהלכות קידוש החודש וזה לשונו:
- ונאמר אם חס ושלום יאבדו בני ישראל מארץ ישראל, [חלילה לה'] יתברך שמו על זה, לפי שהבטיחנו בתורה שלא תכלה אומה זו כלל. וכן אם לא נמצא בית דין בארץ ישראל, ולא בחוץ לארץ בית דין שנסמכו בארץ ישראל, היה זה החשבון שאנו מחשבין אותו בחוץ לארץ לא יועיל לנו כלום, שאין מעברים שנים וקובעים חדשים אלא בארץ ישראל, שנאמר: "כי מציון תצא תורה ודבר ה' מירושלים", עכ"ל.
תשובה זה לא נשלם עדיין... את/ה מוזמנ/ת להשלים זאת. לכל שאלה ניתן לפנות בדף השיחה