שו"ת חתם סופר/חושן משפט/סימן קיא
שלום וכ"ט לתלמידי הותיק הרב המופלג כבוד מו"ה מרדכי ליב נ"י אב"ד דק"ק יהאני יע"א:
גי"ה הגיעני ונפשו בשאלתו א' שמתו בניו ושוב כשהי' לו בן ומכרו לחברא קדישא בעד ה' זהו' והי' תנאי שאם יגיע וכו' נישואי הבן יחזור האב להח"ק עשרה זהו' ויקנה בנו מהם עוד נדר ליתן בכל שבוע ב' פגים לח"ק עד וכו' נישואי בנו והנה עברו כ"ז שנים ולא נתן פרוטה א' ושבק חיים והבן רוצה לישא אשה והח"ק מוחי' בידו עד שישלם כל הנ"ל והאב לא הניח אחריו נכסי' אלא כדי כתובת אשתו והבנים לא ירשו כלום:
תשובה אלו הניח אחריו נכסים הי' תלוי בפלוגתת הרמב"ם ס"ל שחייבי' לשלם נדר אביהם והמרדכי פסק דאינו חייב והארכתי בזה במקום אחר ויעיין תשו' מהרי"ט ח"א סי' ל"ט ד"ה איברא וכו' ועי' ש"ע ח"מ סי' רי"ב אך בשלא הניח אחריות נכסים לית דין ולית דיינא שיתחייבו הבנים לשלם נדר אביהם ע"כ החוב של שני פגים בכל שבוע אין מקום לתביעת הח"ק:
גם מעות המכירה הנ"ל פשוט שאין אב יכול למכור בנו ולא להקדישו רק הבת למעשי ידי' וליעוד עד שתביא סימנים אבל גופא לא ואפי' בכור שציוה הקב"ה לפדותו מצוה בעלמא הוא ואם אינו פודהו איננו לכהן ולא קדוש לשום דבר ומה שהנהיגו בתשו' לומר הכהן להאב מה בעית טפי וכו' חבוב מצוה בעלמא הוא ומשו"ה כ' רמ"א סי' ש"ה דאמר יאמר האב בחמשה סלעים בעי' טפי ומניח הבכור לכהן לא מהני מידי ופשוט הוא ומה שנוהגים למכור הבנים אינו מכירת גופם או הקדש אלא חוששי' שמא נגזר על האב הזה שימותו בניו ע"כ מוכרו לאחר לומר שהוא יהי' אביו מעתה והילד יהי' בנו של זה ולא יקרא עוד שמו עליו ומצינו סרח בת אשר ולא היתה אלא בת אשתו ונקראת על שמו ה"נ והי' תנאי ביניהם שביום הנישואי' יחזיר האב ויקנהו להיות נקרא בנו שזוכה האב להשיא בנו ומעתה אם אינו חוזר וקונה או שאיננו פה עמנו היום לחזור ולקנות והח"ק יחזיקו בו כבנים מ"מ בשביל זה לא יכלו לעכב הנישואי' שהרי האב עצמו אינו יכול למחות בנו נישואי אשתו כמבואר בש"ע י"ד בהגה' ס"ס ר"מ ע"ש וא"כ עבירה היא ביד הח"ק אם מעכבי' הנישואי' שעה א' וחלילה לחטוא אך מ"מ הואיל והיתה לו להבן תשועת ה' עי"ז טוב לו לקבל עליו ליתן לח"ק דבר מה אחת לאחת אחר חתנותו כפי יכולתו ויברכהו ה' הכ"ד א"נ. פ"ב נגהי ליום עש"ק ז' שבט תקצ"ח לפ"ק. משה"ק סופר מפפד"מ: