שו"ת חתם סופר/חושן משפט/סימן עח
שלום וכל טוב לא יחסר קורטוב לידידי הרב המאה"ג המופלג מו"ה חיים היילפרון נ"י אב"ד דק"ק באקארעשט יע"א:
יקרתו הגעני והיות הזמן גרמא שלא לקבל אריך והי' ראוי לדחות התשובה עד אחר צומא רבא כדי שאוכל לצאת בכותבת הגסה אך שיהוי מצוה לא משהינן ואשיב בקצירת אומר ע"ד הנגיד ר' דוד שהי' ממונה פרנס על הציבור עפ"י המלך והוציא הוצאות לצרכי הציבור וכשבאו לידו נדבה והכנסת מיחידים הי' מוציא' כרצונם והעם ידעו זה וקבלוהו עליהם ע"ד כך ועתה אחר זמן רב שכבר ירד מההתמניו' שלו בא ותבע שעדיין מגיע לו מהקהלה סך רב מחמת ההוצאות שהוציא עליהם ופסק פר"מ מאחר שאין לו עדים שתבע כן בשעה שירד מההתמניות שלו א"כ אחר שכבר עברו זמן רב ולא הזכיר מזה כלום לא מיבעי' דבלא שבועה לא יטול אלא אפי' בשבועה נמי לא יטול וכתב מעלתו ששוב הביא הנ"ל פסק מג' רבני ספרדי' שפסקו לו שיטול בשבועה ומעלתו לא ראה גוף הפסק רק שמע כן ממנו לדעתי גיזום הוא שלא נחשדו רבנים שישמעו דברי בע"ד א' מבלי שישמעו דברי שכנגדו או דברי הדיין ששמע טענות שניהם ואם אולי האמת שעשו שלא כדין ח"ו מ"מ מי יוכל להרהר על פסק שלהם כי מי יודע איך הראה פנים לטענות שלו לחזק אודותיו:
אמנם לפי השאלה שכ' פר"מ שהוא היושב על מדין מר כי אתרי' הדבר ברור כי יפה דן ויפה הורה מטעם שאבאר דאף על גב דהמוציא הוצאות על נכסי חברו ברשות חברו ישבע כמה הוציא וכמה ראוי להוציא על כיוצא בזה ויטול כמו בעל שהוציא הוצאות על נכסי אשתו אפי' תובע אחר כמה שנים מ"מ היינו כשעכ"פ נודע לנו שיש לו תביעה או הוציא הוצאה ומסתמא לא אמרי' מדשתיק מחיל אבל היכי שבשעת מעשה לא הזכיר כלום ואחר כמה שנים אומר שיש לו תביעה מה שלא נודעה עדיין לשום אדם פשוט הוא שאינו נאמן דא"כ לא שבקת חי' כל מי שהי' עוסק ומוציא הוצאות על נכסי חברו פ"א שוב לעולם יתבענו ויוציא ממנו בשבועתו ומה"ט פשיטא לי' בי"ד סי' רנ"ז בט"ז סק"ד מ"ש שם אע"ג דהתם בלא שבועה והכא בשבועה פשוט שאין סברא לחלק וע"כ אם הנגיד ר"ד טוען על אנשים ידועי' שיודעי' שהגיד ככה בשעת מעשה ישביעם היסת על חלקם המגיע לפרעון ההוא ואם ישבעו שלא ידעו מזה כלום פטורי' גם הם ואמנם אם יעידו כדבריו אם שני עדים כשרים הם הם יתנו חלקם ומחייבים כל הקהל בעדותם אך אם לא ידע הנגיד אנשים ידועי' שיודעי' מזה יכול להחרים בבה"כ על עדות וכשלא ימצא עדות נפטרו הקהל מטענותיו ואין צורך להאריך אם לא ידע טעמם של רבנים ספרדי' ויצטרך לפלפל לסתור דבריהם אם אלי יגיעו הדברים ניתנו להשבון בעזה"י ומרוב טרדותי אקצר באמרי' וה' קרנו ירום הכ"ד החותם בכל חותמי ברכות. פ"ב יום ג' ו' תשרי תקע"ט לפ"ק. משה"ק סופר מפפד"מ: