שו"ת חתם סופר/אבן העזר/חלק ראשון/סימן סד
במותב תלתא בי דינא כחדא הוינא ואתת לקדמנא האשה מ' הנלי אשת ר' משה גינז והעידה לפנינו בתורת עדות גמורה בעונש אליו"ע ואמרה בזה"ל איך בין געשטאנדען אויף דעם שיף אונד האב קאפפע געמאכט איין גוי איזט נעבען מיר געשטאנדען אונד האט אנגעפאנגען צו שרייען האב איך גזעהען ווארום אונד האב געזעהען וויא דאס מאיר ר' בערלס איידאם פאן קיצע וועלכער קירצליך נאך ניכט איין יאר חתונה געהאט אונד היר וואהנט פאן דעם קליין שיפל האט וואללען אין דעם גראסען שיף היניין שטייגען וויא ער זיך האט מיט דיא הענד אן געהאלטען איזט דאז שיפל צוריק געגאנגען אונד ער איזט אין וואססער געשטירצט, ווייטער האב איך איהם ניכט מעהר צו זעהען בעקוממען:
עדות של ר' קאפל קאך קיצע.
איך בין אין גראסען שיף גשטאנדען אונד האב תפילין אן געהאט האב איך געהערט שרייען וועה האב איך הינויז געזעהן אונד האב אן דעם קול ערקעננט דאס עס ליב הרש קיצע איזט אונד האב געזעהען וויא ער דיא צווייא הענד האט אין דער העך געהאבען אונד איזט גלייך אונטער דעם שיף אנונטער געשוואוממען:
עדות של הבח' אברהם קאריטשון.
איך וואר אויף דעם שיף, איך בין אויס דען קליינען שיף הערויס-געגאנגען אונד ליב הרש קיצע איזט היניין געגאנגען זיין צורך צו טוהן אונד איזט קיינער אין שיפל געוועזען גלייך האב איך געהערט איין געשרייא אונד בין אויף דען שפיטץ פאן שיף געשטאנדען לערך איין פירטל שעה אונד האב אויך געזעהען וויא דיא שיף לייט געפאהרען זיין אונד האבען מיט דעם האקען גזוכט אין וואססער נאך דעם מענשען דער אין וואססער גפאללען איזט, האבען אבר ניכטס גפונדען:
עדות של ר' שמואל איריץ:
איך האב געזעהן ליב הרש קיצע אין דען קליינען שיפל היניין געהן אונד דארויף איזט דס געשרייא געקוממען דס ער איזט אין וואססער גפאללען איך בין גלייך הינויס געגאנגען אונד בין איין צייט לאנג דרויסען געשטאנדען, האב אבר ניכטס געזעהן:
העתק אגרת מהרב דק"ק גראן:
אל אמ"ו הרב נ"י אקרא לשלום בקול ענות חלושה ע"ד המאורע אשר אירע ללא טוב מהמנוח ליב הרש חד מתושבי קהלתו אשר נפל למים שאין סוף לעיני כל אנשי פ"ב אשר הי' בתוך הספינה באותו פעם בנסעם על שוק פעסט כנודע לפר"מ שלום ולמען אשר אנכי העביר קולי לכל סביבתי הן לבר ישראלי' ולהבדיל לערלים אם ימצאו מאן דהוא הנופל למים להודיעני מקום מציאתו אי לזאת בא אלי איש ערל ציד דגים ביום עש"ק העבור ומסיח לפי תומו היותו על הנהר לצוד דגים סמוך ונראה לעירי בכפר טאט אז ראה תמונת אדם צפה על פני המים ואין בהיות לבדו לאל ידו לגשת אל המראה היה משתומם כשעה חדא הי' רואה מרחוק ספינה גדולה באה עם אנשי קמאהרן כולם ערלים והי' בהרימות קולו בא הספינה מהר לשם וערילי הספינה זריזין ומקדימין עם כלי אומנתם להוציא את האיש הנטבע ובהוציאם קרעו ממנו בגד קטן אשר עליו ולקחו את כל אשר בתוך הבגד ונפש המת ההוא קברו שם על גודא דנהר רחוק מעט סמוך להר וכשמעי את דברי הערל המגיד לי לא התמהמהתי וארוץ נא שם עם איזה אנשים מב"ב שלי ומה גם הערל הנ"ל הלך עמי להראותי איה מקום מנוחת קברו הנ"ל ובבואינו לשם מצאנו מה שאהבה נפשינו כי שם היו עוד אנשי הספינה אשר עשו המעשה זאת וסיפרו לנו את כל ונוכחת דבריהם מכווני' עם דברי הערל הנ"ל ולאחר הדברים האלה שאלנו וביקשנו מהם את כל מה שלקחו והמה נתנו לנו את הבגד אשר נמצא בתוכו בריעף טאש עם כתבים שונות ומה גם הח"כ מסך מאה וחמשים זהו' מר' נטע הרש מ"ס מפ"ב ומנעל אחד אשר נשאר על רגל המת ומה גם חצי ארבע כנפות והחצי האחר הי' אומרי' נשאר עוד עליו וגם כתונת זאמט בתי שוקים מפשתן ושקים מפשתן על רגליו שקורין קאפציס ומחמת שאין הזמן גורם לעשות כמשפט כי סמוך שבת הי' עשינו סימנים מובהקים על קברו ועמדנו שם ערלים למשמר מאותן אשר היו בתוך הספינה ולאחר ש"ק שלחתי על שוק פעסט איש נאמן לאמר לאנשי פ"ב מכל המאורע למען לעשות בזה ככל האפשרם אך המה צוו לנו לעשות כפי אשר תשיג ידינו כטוב בעיני אלקים ואדם ועליהם לשלם את כל הוצאת צרכי המת ואנכי סר למשמעתם לעשות עם כל בני החברא יקרא דשכבי והטרחות רבות אשר טרחתי בזה לשם מצוה והלכנו לשם על קבר אשר הוא שם ומצאנו כל הסימנים וחפרנו את הקבר לכבודו ומצאנו חצי טלית קטן כדברי הערלים ומה גם כתונת אשר יש בו סימן אותיות לה"מ כאשר תחת ידי ולאחר זאת קברנוהו בכבוד גדול כדתינו דת ישראל תחת ההר ממש במקום המשומר את כל זאת עשינו את שלנו ולקחנו תחת ידינו את כל כליו אשר הי' לסימן מובהק ומחמת סימני גוף אי אפשר לראות בו כי נשתנו מראית פניו מאוד אך איזה מבני החברא אשר אומרים עליו כמדומה להם כעין שומא על חוטמו לצד עיניו שמאל אך אין בזה שום סמיכת רבנן כי מראית פניו נפוח מאוד לכן מי כהחכם הגדול ויודע מה אני לעשות בכליו של זה ואשלח ביד מאן דהוא וכאשר יצוה מר עלי אעשה עד מהרה לשמור משמרתו וה' יורני בדרך לעשות ככל תורתו תורת משה עם האשה קשת רוח בדיני עיגונא והי' בזה שלום למר נ"י מנאי: ומה גם יש בתוך כתביו פאסירונג פאס מהקומידאט: