קב הישר/ה

"וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (וַיִּקְרָא יט, יח) — אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (תּוֹרַת כֹּהֲנִים שָׁם): זֶהוּ הוּא הַפָּסוּק, שֶׁהוּא כְּלָל גָּדוֹל שֶׁבַּתּוֹרָה. וְאֵין לְךָ אַהֲבָה יוֹתֵר, כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם דָּבָר מְגֻנֶּה בְּאָחִיו יִשְׂרָאֵל, שֶׁעוֹשֶׂה אֵיזֶה חֵטְא וְעָווֹן — שֶׁצָּרִיךְ לְהוֹכִיחוֹ עַל זֶה, כִּי נִשְׁמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל הֵן קְשׁוּרִין וּדְבוּקִין זֶה בָּזֶה. אֲבָל הַכְּלָל הוּא, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם מִי שֶׁהוּא יוֹדֵעַ הָהַרְפַּתְקָאוֹת וְהַסִּבּוֹת וְהֶעֳנָשִׁים, שֶׁבָּאִים לְנִשְׁמַת הָאָדָם אַחַר יְצִיאַת הַנְּשָׁמָה מֵהַגּוּף, צָרִיךְ לְהוֹדִיעַ לַחֲבֵרוֹ אוּלַי עַל יָדוֹ יִזְכֶּה חֲבֵרוֹ גַּם כֵּן וְיַעֲזֹב דַּרְכּוֹ הָרְשָׁעָה, וָשָׁב וְרָפָא לוֹ (יְשַׁעְיָה ו, י).
וְהִנֵּה פֹּה בְּפֶרֶק זֶה אֶכְתֹּב קְצָת בִּקְצָרָה בְּעֹנֶשׁ הַנְּשָׁמָה שֶׁאָדָם פּוֹגֵם בָּהּ בָּעוֹלָם הַזֶּה: דַּע, כִּי אֲוִירָא חֲלָלָא דְּעָלְמָא, הֵן מְלֵאִים מִנִּשְׁמוֹת בְּנֵי אָדָם שֶׁאֵינָם יְכוֹלִין עֲדַיִן לָבוֹא לִמְקוֹם מְנוּחָתָן, וּכְמוֹ שֶׁהֵעִידוּ תַּלְמִידָיו שֶׁל הָרַב הָאֲרִ"י, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, עַל רַבָּם הָאֲרִ"י, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, שֶׁהָיָה אוֹמֵר לָהֶם: דְּעוּ, כִּי אֲוִירָא דְּעָלְמָא וַחֲלָלָהּ, הֵן מָלֵא נְשָׁמוֹת הַנִּדָּחִין, שֶׁאֵינָן יְכוֹלִין לָבוֹא עֲדַיִן לִמְנוּחָתָם. וּפַעַם אַחַת הָלַךְ הָאֲרִ"י, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, לִלְמֹד תּוֹרָה עַל הַשָּׂדֶה, וְרָאָה הוּא בְּעַצְמוֹ שֶׁכָּל הָאִילָנוֹת הָיוּ מְלֵאִים נְשָׁמוֹת בְּלִי מִסְפָּר, וְכֵן הָיָה עַל פְּנֵי הַשָּׂדֶה, וְגַם עַל פְּנֵי הַמַּיִם הָיוּ כַּמָּה רִבְבוֹת נְשָׁמוֹת. וְשָׁאַל אוֹתָן הָרַב הָאֲרִ"י, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, מַה טִּיבָם כָּאן? וְהֵשִׁיבוּ, שֶׁנִּדְּחוּ מִחוּץ לְפַרְגּוֹדָא קַדִּישָׁא בַּעֲבוּר שֶׁלֹּא עָשׂוּ תְּשׁוּבָה עַל פִּשְׁעֵיהֶם, וְהָיוּ מוֹנְעִים אֶת חַבְרֵיהֶם מִלַּעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה, וְהָיוּ נָע וָנָד בָּאָרֶץ וּבַאֲוִירָא דְּרָקִיעַ, זֶה בְּכֹה וְזֶה בְּכֹה. וְעַכְשָׁו הָיוּ שׁוֹמְעִים בַּת קוֹל, הַמַּכְרִיז בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, שֶׁיֵּשׁ אִישׁ אֶחָד צַדִּיק בָּאָרֶץ — הָאֲרִ"י, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, אֲשֶׁר יֵשׁ כֹּחַ בְּיָדוֹ לְתַקֵּן הַנְּשָׁמוֹת הַנִּדָּחוֹת. וְעַל כֵּן נֶאֶסְפוּ לְכָאן, לְבַקֵּשׁ מִמֶּנּוּ שֶׁיְּרַחֵם עֲלֵיהֶם לְתַקֵּן אוֹתָן, כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לָבוֹא לִמְקוֹם מְנוּחָתָם, וְלֹא יִסְבְּלוּ עוֹד צַעַר גָּדוֹל כָּזֶה. וְהִבְטִיחַ הָאֲרִ"י הֶחָסִיד, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, לַעֲשׂוֹת לְטוֹבָתָם מַה שֶּׁהוּא בְּאֶפְשָׁרִית. וְסִפֵּר אַחַר כָּךְ הָאֲרִ"י, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, לְתַלְמִידָיו הַמַּעֲשֶׂה הַזֶּה, כִּי רָאוּ שֶׁהָאֲרִ"י, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, שָׁאַל לָהֶם לְהַנְּשָׁמוֹת, וְלֹא יָדְעוּ לְמִי שׁוֹאֵל וּמִי הָיָה הַמֵּשִׁיב. עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.
וּבְחִבּוּרוֹ כָּתוּב, שֶׁאֵלּוּ הַנְּשָׁמוֹת, הָיוּ יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אוֹתָם בִּתְפִלָּה שֶׁל צַדִּיק. כֵּיוָן שֶׁהַצַּדִּיק מִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה, אָז תְּפִלָּתוֹ עוֹלָה לְמַעְלָה תַּחַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד, וְאָז מִתְלַבְּשִׁים בְּאוֹתָהּ הַתְּפִלָּה כַּמָּה נְשָׁמוֹת, וּמִתְלַוִּים בַּהֲדֵי אוֹתָהּ הַתְּפִלָּה. כְּמוֹ שֶׁכָּתַב הַזֹּהַר בְּסוֹד הַפָּסוּק (תְּהִלִּים קב, א): "תְּפִלָּה לְעָנִי כִי יַעֲטֹף וְלִפְנֵי ה' יִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ" —
כַּמָּה נְשָׁמוֹת מִתְעַטְּפִין וּמִתְדַּבְּקִין בִּתְפִלָּה שֶׁל עָנִי, וְאֵין תְּפִלָּה יוֹתֵר חָבִיב קַמֵּיהּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כְּמוֹ תְּפִלָּה שֶׁל עָנִי וּתְפִלָּה שֶׁל צַדִּיק, שֶׁעוֹלִין בְּלַהַב גָּדוֹל וְנוֹרָא הַשּׂוֹרֵף סְבִיבָיו, וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא מִתְיָרְאִים לְהִתְקָרֵב לִמְקוֹם תְּפִלַּת הֶעָנִי וּתְפִלַּת הַצַּדִּיק, וְעַל יְדֵי כֵּן הַנְּשָׁמוֹת הַנִּדָּחוֹת עוֹלִין עִם הַתְּפִלָּה.
וְזֶהוּ הָעִנְיָן מַמָּשׁ בְּנִשְׁמַת הַצַּדִּיק, שֶׁכֵּיוָן שֶׁנִּפְטַר מֵהָעוֹלָם הוּא עוֹבֵר דֶּרֶךְ הַגֵּיהִנָּם, כְּדֵי שֶׁבִּזְכוּתוֹ, בְּהַעֲבִירוֹ דֶּרֶךְ שָׁם, יִתְאַחֲזוּ בּוֹ נְשָׁמוֹת הָאֲבוּדוֹת וְיַעֲלוּ עִם נִשְׁמְתָא קַדִּישָׁא דָּא.
וְכֵן סִפֵּר הֶחָסִיד רַבִּי גְּדַלְיָה, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, אֶחָד מִתַּלְמִידֵי הָאֲרִ"י, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, לַחֲבֵרָיו, שֶׁבְּכָל עֶרֶב שַׁבָּת הָיוּ הוֹלְכִין חוּץ לָעִיר לְקַבֵּל שַׁבָּת, וְהָיָה פַּעַם אֶחָד מְסַפֵּר הַקָּדוֹשׁ הָאֲרִ"י, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, נִפְלָאוֹת מַה שֶּׁרָאָה כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים, כְּשֶׁהָיָה עוֹמֵד עַל רֹאשׁ הָהָר שֶׁהָיָה מִחוּץ לָעִיר, וְעַל אוֹתוֹ רֹאשׁ הָהָר רָאָה כָּל הַבֵּית חַיִּים שֶׁל קְהִלַּת קֹדֶשׁ צְפַת, תִּבָּנֶה וְתִכּוֹנֵן בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, וְרָאָה חֵילוֹת שֶׁל נְשָׁמוֹת שֶׁעָלוּ מֵהַקְּבָרִים לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְגַן עֵדֶן שֶׁל מַעְלָה, וְכֵן רָאָה כַּמָּה רִבְבוֹת נְשָׁמוֹת לְאֵין מִסְפָּר שֶׁיָּרְדוּ כְּנֶגְדָּם, וְהֵם הַנְּשָׁמוֹת הַיְתֵרוֹת הַנִּתּוֹסְפִים בַּאֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים בְּכָל שַׁבָּת וְשַׁבָּת. וּמִתּוֹךְ רֹב בִּלְבּוּל וְעִרְבּוּב הַנְּשָׁמוֹת וְחֵילוֹת עֲצוּמוֹת לְאֵין מִסְפָּר, כִּמְעַט כָּהוּ עֵינָיו מֵרְאוֹת, וְהָיָה מֻכְרָח לְהַעֲצִים עֵינָיו, וְאַף עַל פִּי כֵן רָאָה אוֹתָן בְּעֵינַיִם סְגוּרוֹת.
וְהִנֵּה בַּאֲשֶׁר רָאִינוּ כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי תַּלְמִידֵי הָאֲרִ"י, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, שֶׁתּוֹעֶלֶת גָּדוֹל הוּא תְּפִלּוֹת צַדִּיקִים לַנְּשָׁמוֹת הַנִּדָּחוֹת, וְאֵין לְךָ גְּמִילוּת חֶסֶד גָּדוֹל מִזֶּה, וְאַף כִּי אָנוּ אֵינֶנּוּ מֵאַנְשֵׁי הַצַּדִּיקִים הַקּוֹדְמִים, וְהַלְוַאי שֶׁתּוֹעִיל תְּפִלָּתֵנוּ לְתוֹעֶלֶת עַצְמֵנוּ, לְכַפֵּר חַטֹּאתֵינוּ וּפְשָׁעֵינוּ שֶׁהִכְעַסְנוּ לַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ בְּמֶרֶד וּבְמַעַל, אַף עַל פִּי כֵן הַיּוֹדֵעַ מַחֲשָׁבוֹת הַטּוֹבוֹת, לִהְיוֹת זֶה מֵהַמְזַכִּים בִּתְפִלָּתָם גַּם לַנְּשָׁמוֹת הַנִּדָּחוֹת, כִּי רַב חֶסֶד הוּא הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וְזֶה יֵאוֹת לְכָל בַּר יִשְׂרָאֵל לִהְיוֹת זוֹכֶה וּמְזַכֶּה לַאֲחֵרִים. וּמִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לְהִתְפַּלֵּל עַל רִשְׁעֵי הַדּוֹר שֶׁיַּחְזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, כִּדְאִיתָא בַּגְּמָרָא דִּבְרָכוֹת (י, א), בִּבְרוּרְיָא דְּבִיתְהוּ דְרַבִּי מֵאִיר שֶׁאָמְרָה: "יִתַּמּוּ חַטָּאִים" כְּתִיב (תְּהִלִּים קד, לה), וְלֹא חוֹטְאִים. עַל כֵּן אֲסַדֵּר אֲנִי לְפָנֶיךָ לְכָל אִישׁ וְאִשָּׁה, לוֹמַר יְהִי רָצוֹן זֶה בְּבִרְכַּת "הֲשִׁיבֵנוּ אָבִינוּ לְתוֹרָתֶךָ, וְקָרְבֵנוּ מַלְכֵּנוּ לַעֲבוֹדָתֶךָ", וְיֹאמַר:
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, ה' אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתַּחְתֹּר חֲתִירָה מִתַּחַת כִּסֵּא כְּבוֹדֶךָ לִתְשׁוּבַת פְּלוֹנִי בֶּן פְּלוֹנִית, וְכָל הָעוֹבְרִים עַל מִצְווֹתֶיךָ יֵהָפֵךְ לְבָבָם לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ בְּלֵבָב שָׁלֵם, כִּי יְמִינְךָ פְשׁוּטָה לְקַבֵּל שָׁבִים, וְהַחֲזִירֵנוּ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנֶיךָ. בָּרוּךְ אַתָּה ה' הָרוֹצֶה בִּתְשׁוּבָה. וְאָז יִתְעוֹרֵר גַּם הָאָדָם מֵעַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל חֲטָאָיו, כְּדֵי שֶׁלֹּא יֵאָמֵר לוֹ "קְשֹׁט עַצְמְךָ וְאַחַר כָּךְ קְשֹׁט אֲחֵרִים". רַק שֶׁיֹּאמַר בְּכַוָּנַת הַלֵּב, וְאָז בַּעַל הָרַחֲמִים, בְּרֹב חֲסָדָיו וּבְרֹב רַחֲמָיו, יְקַבֵּל תְּפִלָּתוֹ. וְאַף שֶׁצָּרִיךְ תְּפִלָּה זוֹ כַּוָּנוֹת וְיִחוּדִים, וְאֵין אָנוּ בְּקִיאִים בְּשֵׁמוֹת וּבְצֵרוּפִים, הַמּוֹעִילִים לְתוֹעֶלֶת גָּדוֹל, מִכָּל מָקוֹם יִתְפַּלֵּל בִּקְצָרָה, וִיבַקֵּשׁ בְּהֶגְיוֹן לֵב, כִּי כָּךְ רָאוּי וְנָכוֹן לְכָל הַמִּתְפַּלֵּל, שֶׁלֹּא יַאֲרִיך הַכֹּל בִּשְׂפָתָיו, כִּי יַשְׁאִיר לוֹ בְּהֶגְיוֹן לִבּוֹ.
וְזֶהוּ כְּלָל גָּדוֹל, שֶׁיֹּאמַר קֹדֶם הַתְּפִלָּה: "לְשֵׁם יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ", כִּי הַלֵּב הוּא נֶגֶד שֵׁם הוי"ה, וְהַפֶּה הוּא נֶגֶד שֵׁם אדנ"י, כַּיָּדוּעַ. וְעַל זֶה כָּתוּב בַּזֹּהַר שֶׁזֶּה הָיָה כַּוָּנַת דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁאָמַר (תְּהִלִּים יט, טו): "יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ, ה' צוּרִי וְגוֹאֲלִי", כִּי זֶהוּ יִחוּד גָּדוֹל לְיַחֵד פֶּה וְלֵב כְּאֶחָד.
וּמִזֶּה תּוּכַל לְהִתְבּוֹנֵן גֹּדֶל הָעֹנֶשׁ וּפְגָם שֶׁל הַמַּפְרִידִים הַלֵּב מֵהַפֶּה, רְצוֹנִי לוֹמַר — הַמִּתְפַּלְּלִים בַּפֶּה בְּלֹא כַּוָּנַת הַלֵּב, אוֹ מִי שֶׁמְּדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ אֶחָד בַּפֶּה וְאֶחָד בַּלֵּב, וְזֶהוּ חֵטְא גָּדוֹל, וְעוֹשֶׂה פֵּרוּד בֵּין הַשֵּׁמוֹת הַנִּזְכָּרִים, וּבֵין אוֹת וָא"ו לְאוֹת הֵ"א מֵהַשֵּׁם. וְיָדוּעַ, כִּי הַוָּא"ו שֶׁל הַשֵּׁם הִיא תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, וְהַהֵ"א הִיא תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, וְאִם כֵּן, מַפְרִידִים הַשְּׁנֵי תּוֹרוֹת מִלִּהְיוֹת מְחֻבָּרִים יַחַד. וְהַמִּכְשׁוֹל זֶה מָצוּי בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, וְרַחֲמָנָא לִצְלַן מִמִּדָּה זוֹ. וַהֲלֹא אֱלֹהִים יַחֲקֹר זֹאת, וְעַל כָּל אֵלֶּה יָבִיא אֱלֹהִים בַּמִּשְׁפָּט. וְעָווֹן זֶה הוּא דּוֹמֶה לַעֲווֹן הַמִּינִים וְאֶפִּיקוֹרְסִים וְקָרָאִים, שֶׁאֵינָם נוֹתְנִים מָקוֹם לְדִבְרֵי הַחֲכָמִים בַּעֲלֵי הַתַּלְמוּד.
וְאִם כֵּן, יִתְבּוֹנֵן הַנָּבוֹן, שֶׁבְּוַדַּאי הַמַּרְגִּיל בְּמִדָּה זוֹ לִהְיוֹת אֶחָד בַּפֶּה וְאֶחָד בַּלֵּב — יֵצְאוּ מִמֶּנּוּ בָּנִים פּוֹקְרִים וּמִינִים שֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָתֵנוּ, מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה. וְנוֹסָף עַל זֶה שֶׁמַּפְרִיד עַצְמוֹ גַּם כֵּן מֵהַקְּדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה, וְנֶאֱבָד מִמֶּנּוּ דָּבָר יָקָר הַנֶּאֱמָר בְּיִשְׂרָאֵל (דְּבָרִים ד, ד): "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹהֵיכֶם, חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם". שֶׁפֵּרוּשׁוֹ שֶׁל הַפָּסוּק הוּא: כַּאֲשֶׁר יְדַבֵּק הָאָדָם הָאֵזוֹר עַל מָתְנָיו בְּהִדּוּק טוֹב, אֲזַי לֹא יוּכַל לְהַכְנִיס בֵּין הָאֵזוֹר לְהַמַּלְבּוּשׁ עִרְבּוּב שֶׁל אָבָק וָאֵפֶר — כֵּן הֵמָּה בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, כְּשֶׁהֵן דְּבוּקִים לַה' יִתְבָּרַךְ בְּדַרְכֵיהֶם וּבְמַעֲשֵׂיהֶם, אֲזַי לֹא יָבוֹא שׁוּם מְקַטְרֵג לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה פֵּרוּד בֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וְכִדְאִיתָא בַּזֹּהַר, פָּרָשַׁת פְּקוּדֵי:
רַבִּי אַבָּא וְרַבִּי אֲחָא וְרַבִּי יוֹסֵי הֲווֹ אָזְלֵי בְּאוֹרְחָא מִטְּבֶרְיָה לְצִפּוֹרִי, עַד דַּהֲווֹ אָזְלֵי, חֲמוֹ לֵיהּ לְרַבִּי אֶלְעָזָר דַּהֲוָה אָתֵי, וְרַבִּי חִיָּא עִמֵּיהּ. אָמַר רַבִּי אַבָּא: וַדַּאי נִשְׁתַּתֵּף בַּהֲדֵי שְׁכִינְתָּא. אוֹרִיכוּ (פֵּרוּשׁ: הִמְתִּינוּ) לְהוֹ, עַד דַּהֲווֹ מָטוּ לְגַבַּיְהוּ. אָמַר רַבִּי אַבָּא, וַדַּאי כְּתִיב (תְּהִלִּים לד, טז): "עֵינֵי ה' אֶל צַדִּיקִים" — לְהַשְׁגִּיחַ בְּהוֹ דְּלָא יִתְקָרֵב לְגַבַּיְהוּ סִטְרָא אָחֳרָא. וְהַשְׁתָּא סִיַּעְתָּא דִּשְׁמַיָּא הָכָא, וְכָל אַשְׁגָּחוּתָא דִּלְעֵילָא הָכָא, וְלָא יָכֵיל סִטְרָא אָחֳרָא לְאַשְׁלָטָא וְכוּ'.
פָּתַח רַבִּי אֶלְעָזָר וְאָמַר: "וְהָיָה מִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל כְּחוֹל הַיָּם" (הוֹשֵׁעַ ב, א). מַהוּ "כְּחוֹל הַיָּם"? בְּגִין דְיַמָּא — כַּד סְלִיק גַּלָּיו בְּזַעְפָּא וְרֻגְזָא, וְאִנּוּן גַּלִּין סַלְקִין לְשַׁטְפָא עָלְמָא, כַּד מַטָּאן וְחָמְאִין חוֹלָא דְיַמָּא, מִיָּד תָּבִין וְאִתַּבְּרוּ וְתַיְּבִין לַאֲחוֹרָא, וְלֹא יָכְלִין לְמִשְׁטְפָא עַלְמָא וּלְשַׁלְטָאָה.
כְּגַוְנָא דָא, יִשְׂרָאֵל — אִנּוּן חוֹלָא דְּיַמָּא, וְכַד אִנּוּן גַּלִּין דְּיַמָּא הַמְחַבְּלִין וּמָארֵי דְּרוּגְזָא, מָארֵי דְּדִינִים, בַּעְיִן לְשַׁלְטָאָה וּלְשַׁטְפָא עָלְמָא, חָמָאָן לְהוּ לְיִשְׂרָאֵל דְּאִנּוּן מִתְקַשְּׁרִין בְּהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וְתָבִין וְאִתְתַּבְּרוּ קַמַּיְהוּ, וְלֹא יָכְלֵי לְאַשְׁלָטָא בְּעָלְמָא.
וְנִמְשְׁלוּ לְחוֹל הַיָּם, וּמַה חוֹל הַיָּם צָבוּר הֶקֵּף סְבִיבוֹת הַיָּם, מֻקָּף כְּהַר גָּדוֹל וּמְלֻבָּן בְּלַבְנוּנִית, כָּךְ יִשְׂרָאֵל עַל יְדֵי תְּשׁוּבָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים מְלַבְּנִים אֶת הָעֲווֹנוֹת וּפְשָׁעִים, כְּמַאֲמַר הַכָּתוּב בִּישַׁעְיָה (א, יח): "אִם יִהְיוּ חֲטָאֵיכֶם כַּשָּׁנִים כַּשֶּׁלֶג יַלְבִּינוּ, אִם יַאְדִּימוּ כַתּוֹלָע כַּצֶּמֶר יִהְיוּ". כִּי הַמִּצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁעוֹשִׂין יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם הַזֶּה, הֵן מַקִּיפִין אֶת הַדִּינִים, וְדִינִים נִמְסְרוּ בְּיָדָן, וְלֹא עוֹד אֶלָּא שֶׁמְּהַפְּכִים מִדַּת הַדִּין לְמִדַּת הָרַחֲמִים, וְקָטֵגוֹר נַעֲשֶׂה סָנֵגוֹר. מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁהָעוֹלָם הֵם בְּדִבּוּרָם טוֹב, אֲבָל לִבָּם בַּל עִמָּהֶם — אֲזַי אֵין כִּשְׁרוֹן בַּמַּעֲשִׂים שֶׁלָּהֶם, וְאָז אֵין שְׁמִירָה וְחוֹמָה סְבִיב גַּלֵּי הַיָּם, וְגַלֵּי הַיָּם הַנִּזְכָּר לְעֵיל, מָארֵי דְּדִינִים, מִתְגַּבְּרִים, וְהַדִּין גּוֹבֵר וְהוֹלֵךְ, רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְהָרַחֲמִים מִתְמַעֲטִין, וְאַדְּרַבָּה, הֵן מְהַפְּכִין מִדַּת הָרַחֲמִים לְמִדַּת הַדִּין.
עַל כֵּן הִתְעוֹרְרוּ הִתְעוֹרְרוּ, אַחַי וְרֵעַי, לַעֲשׂוֹת כָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי יְכָלְתּוֹ תְּשׁוּבָה קְטַנָּה, וּלְהַרְבּוֹת בְּמַעֲשִׂים טוֹבִים, וַחֲיָלִים יִגְבַּר בַּתּוֹרָה, וְתִהְיֶה תְּפִלָּתוֹ בְּכַוָּנָה. וְיִתְפַּלֵּל עַל חֲבֵרָיו לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה, וְאָז חֲסִידִים וְצַדִּיקִים מִתְרַבִּין, וְאָז זְכוּתָם וְצִדְקָתָם יִהְיוּ דּוֹמִין לְהַר וְחוֹל נֶגֶד גַּלֵּי הַיָּם — שֶׁהֵן הַמְקַטְרְגִים הַמַּחֲרִיבִים וְרוֹצִין לְחַבֵּל הָעוֹלָם, שֶׁהֵן מָארֵי דְּדִינִים — וְיִהְיוּ מַתִּישִׁין אֶת כֹּחָן, וְאָז לַיְּהוּדִים יִהְיֶה רֶוַח וְהַצָּלָה וְשָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה. אָמֵן, כֵּן יְהִי רָצוֹן.