פירוש קדמון על ספר חסידים/תתקנא
ספר חסידים תתקנא
מפרשים: פירוש קדמון • ברית עולם
טוב כו' זהו טוב אחרית דבר מראשיתו. ר"ל טוב שבאחריתו תוכל לעסוק אף על פי שבתחלתו בשעת קציר ובציר תעסוק במלאכה. מראשיתו שבתחלתו בשעת קציר ובציר תעסוק בתורה וע"י כן לא יהיה לך לבסוף לאכול ותבטל התורה באחריתו מפני שאין לך מה לאכול. נ"א ד"א טוב כו' ויודע שהיא רגזנית ואינה צנועה הרי לא יקחנה כי כשם כו'. ר"ל אם אינה צנועה כי כשם שנשמעת לו בתשמיש כך נשמעת לאחר ותזנה תחתיו וה"ק הפסוק אם תרצה לעשות דבר תראה מראשיתו אם אחרית טוב כגון שמתאוה ליקח אשה תראה מראשיתו אם היא צנועה ואינה רגזנית שיהיה אחרית טוב עמה. ד"א טוב וגו' זה הרואה כו'. ר"ל כגון זה שלא היה מראשיתו טוב שהיה סבור עון הוא לקבל צדקה ואלו היה רואה את הנולד היה מקבל ולא היה נתפס לכך לא היה לו אחרית טוב ונתפס והיו צריכים לפרנסו ולפדותו עיין לעיל סימן שע"ג: