פירוש קדמון על ספר חסידים/תשלח
ספר חסידים תשלח
מפרשים: פירוש קדמון • ברית עולם
כל שהוא על קברו. ר"ל דקשה בדברי ר"נ למה לא פירש אם יש עוד מותר לאחר שעשה נפש מה יעשה כו' אף על גב דאיתא בירושלמי דיעשה זילוף על מטתו ולזילוף אין שיעור ויכול לעשותו מממון הרבה כאיתא בתו' י"ט פרק ב' דשקלים מ"מ י"ל היאך נזכר זה בדברי ר"נ וקאמר עושים לו נפש שאמר ר"נ היינו מצבה על קברו אע"ג דלא גבו המעות אלא לצרכי קבורה ולא לעשות מצבה ש"מ שאינו מחויבים לעשות במעות דוקא הדבר שגבו בשבילו אלא יכולים לעשות בנותר לאותו אדם שגבו בשבילו גם ד"א ממילא נשמע שיכולים לעשות בנותר אדם שגבו בשבילו גם זילוף על מטתו: