נתיב חיים/אורח חיים/תקפו
(ט"ז ס"ק י') ותימא מ"ש מציפהו וכו'. נ"ב ולי נראה מילתא בטעמא אם עדיין קולו פגום לאחר הסתימה מסתמא אינו מהודקת יפה מ"ה עדיין קולו פגום שמקצת יוצא דרך שם ואותה סתימה מצטרפת לפסול ולא להכשיר דלעמוד ולנטל משם קאי מאחר שאינה מהודקת יפה. וזהו הטעם כמו כן בציפוי זהב אם נשתנה קולו מסתמא יטל משם ואינו בטל לגבי שופר משא"כ אם חזר קולו כמו שהיה קודם נקיבה לא מיקרי שופר וד"א דבטל הסתימה לגבי שופר כמו בצפוי זהב אם לא נשתנה קולו בטלה ציפוי לגבי שופר ולקחתי קצת סברא מס' בעל מלחמות ע"ש:
(שם) וכ"כ הרא"ש בהדיא נ"ב פלא בעיני איך נעלם ממנו דברי הרא"ש בר"ה פ"ג סי' י"ב שכ' אפי' בשאינו מינו אם הקול כמו שהיה קודם נקיבה אע"ג דקודם הסתימה היה מעכב התקיעה כשר ויותר מהמה הלא פסק כאן בש"ע וכן יש להכשי' בסתמו שלא במינן אם נשתייר רובו וחזר קולו לכמות שהיה בתחילה קודם שניקב והוא דעת הרא"ש שסומך עליו בשעת הדחק ע"ש: