נתיב חיים/אורח חיים/תקנו
מראה
(מ"א בהתחל') משמע כו' מפלג וכו' נ"ב וכ"כ בסי' תקנ"ג בשמו ע"ש וליתא דוודאי ס"ל להרמב"ן אף אם קיבל עליו התענית מותר לאכול חוץ מעי"כ שהוא דאורייתא וכ"כ הטור להדיא בסימן תקנ"ג בשם הרמב"ן והכי איתא במלחמות בפ"ק דתענית והכא היינו טעמא כיון דאיבדל אם יאכל אח"כ הוי ברכה לבטלה כמו בעי"כ אם אמר זמן. אבל בלא הבדלה מותר לאכול אח"כ ואוכל תו סעודה המפסקת ומה שהביא ראיה מלשון ב"י סי' תקצ"ג אגב שיטפי' לא דק דרמב"ן בתורת האדם לא כתב כן רק לדעת הרי"ף לתרץ דבריו והוא אינו סובר כן: