מחבר:רב שלמה שטנצל/מאמרי עיתון/תנועת התשובה

מאמרים על תנועת התשובה

מאמר א' - השורשים לחזרה ליהדות

השורשים לחזרה ליהדות בישראל ובתפוצות?

אנו חוזים בהתפעמות, את התהליך של החיפושים הלבטים והשיבה ליהדות, הפוקד מאות אלפי יהודים בעולם כולו, כל יהודי מתוך מניע והתעוררות אישית ייחודית, וכל איש באותו מרחק לשם הספיק להגיע ומשם ימשיך לזנק, מרתק להבחין בתנועות מקבילות, בארץ ישראל מחד ובתפוצות מאידך, האם יש קשר ושורש משותף לצמיחה והתהוות תנועת התשובה, הכובשת בסערה את העולם היהודי?

אם נתבונן, נבחין בכמה מוטיבים משותפים לשתי תנועות התשובה הצועדות יחדיו, הארץ-ישראלית, והחוץ-לארצית, המחלה שהרעילה את העם, והנוגדנים שצמחו.

נקח את ארצות-הברית, לאחר מלחמת העולם השניה הגיעו לארצו של קולומבוס מיליוני יהודים פליטי השואה ממזרח אירופה, תהליך איטי יותר של מאות אלפי מהגרים יהודים הי הגם קודם לכן, היהודים שהגיעו למשטר שונה בתכלית מכל שהכירו, ללא דמיון למה שהיה, עם תרבות דינאמית, שפה חדשה, עם כללי משחק דבור וחשיבה אחרים, המחשבה התופסת כל מהגר לארץ חדשה, ובפרט למדינה ענקית בלילת עמים גזעים וצבעים כאמריקה, הוא להשתלב בכל המהירות בתרבות בשפה, בכלכלה ובמעמד, כדי לא להימצא בתחתית המעמד, כפי שדור ראשון של מהגרים שרוי בדרך כלל, היהודים שהגיעו בהמוניהם התפזרו בין מאות המיליונים של אמריקאים, וניסו ללמוד את השפה במהירות, ולשלוט בקריא וכתיב, בהכרת התרבויות המדינות הזרמים, והכל בגילים שונים, אלו שאצה להם הדרך, וניתקו מגע עם אחיהם היהודים, התבוללו הם וילדיהם, היהודים שהחזיקו ביהדותם במסירות, וחיפשו את אחיהם ואת המסגרת, האיטו, תהליך רותח זה נמשך כ-20 עד 30 שנה, ילדיהם היהודים את השפה קנו ברחוב, ואת התרבות הגויית הם נושמים, הילדים לא שיקעו את נשמתם בהתבוללות, אמריקה שפתה ותרבותה מצוייה בם טבעית, אותו צעיר יהודי, החל לחפש את זהותו האישי, מי אני? במה אני יהודי? הוא מחפש את עצמו השייכותו, הוריו היו בתהליך הפוך, הם ברחו מעצמם, בער בנפשם הרצון להתדבק ב"אמריקאניות", חיו באיזה דמיון של "רדיפה" שהיהדות מפריעה להם, ואילו ילדיהם, נקודת התחלתם היא אמריקה בכבודה ובעצמה, מה יש לה להציע, לאחר ה"קולג'" ולאחר התארים האוניברסיטאים, הלב ריק, תחושת זרות מועקה, אין משמעות, אין זהות והשתייכות, ומתחושת תיסכול ואין-אונים זאת, נוצרת התהיה והתנועה לחפש את ה"שורשים" את הסבא, אחר המוצא, הדת, התוכן המהות מהו-מיהו, וכאשר נפגשים עם עולם התורה רבני תלמידי חכמים, ספרי יסוד ביהדות, המתורגמים לאנגלית במהדורות גדולות, הם שואלים את כל השאלות, ומקבלים את כל התשובות על מה שהעיק על נפשם, ואט-אט מבחינים אנו ברבבות-רבבות של צעירים יהודים באמריקה שהגיעו לתנועת השבים, תופעה מצוייה לראותם את הצעירים הולכים עטורי זקן ופיאות, גאים בציצית, וצועדים יחד עם הוריהם בלבוש לא צנוע וגלויי ראש, הוריהם שמחים על שבניהם הגיעו אל המנוחה והנחלה אל עצמם, ומייחלים שהשי"ת ישיב לב אבות על הבנים.

תהליך זה עובר על הדור הצעיר בבריטניה, צרפת, וגם שמענו על הסערה פוקדת את יהדות רוסיה הסובייטית, כאשר ב"ה הגענו לכך שאלפי צעירים ברוסיה, שהתחנכו על ברכי הבולשביזם והכפירה, הם הניפו את דגל המרד היהודי, החלו לשמור תורה ומצוות, מגדלים זקן ופיאות, מהדרים אחר תפילין ומזוזות, תהליך מרנין ומדהים: המפנה שאלה מי ילד זאת לנו, אין זו אלא נשיבת פיו של בורא העולם, ליהודים אפילו כאלה שהורעלו בתרבות הסובייטית מילדותם, אולם החלו לשאול את עצמם, את עמם דתם ועברם היהודי, וחותרים ונפשם משתוקקת ליהדות לאמונה לתורה.

אבוי לנו, על שבארץ-ישראל קרה האסון, ותנועת העבודה הסוציאליסטית, בדמותם של מפא"י-מפ"ם-אחדות העבודה-העובד הציוני ועוד, השתלטו על הישוב היהודי בארץ ישראל, ולאחר שקמה המדינה, החלה העליה ההמונית של מאות אלפי יהודים דתיים לארץ ישראל מארצות המזרח, המוני התימנים עטורי זקן ופיאות והנשים בצניעותן, מאות אלפי יהודי מרוקו טוניס אלג'יר עירק וכו', כולם שומרי שבת, כשרות, מילה, תפילה, השלטון בארץ היה נתון בידי השמאל, הוא קיבל את העולים, שלט על הדירות, העבודה, החינוך הסעד וכל צרכי היסוד, וכאן ראוי לחזור ללא הרף על הפשע הגדול המתועב האכזרי שלא יסולח להם, ונשמור להם טינה לנצח, החלטת המנהיגות והשלטון לנתק את מאות אלפי היהודים ששמרו במסירות נפש על היהדות בארצותיהם בין הגויים, ולא לאפשר להם להמשיך בשמירת תורה ומצוות בארץ ישראל, לתת חינוך חילוני אנטי דתי לילדי העולים, להלחם נגד הרישום לחינוך הדתי ע"י מדריכיהם ואנשי הקיבוצים הבולשביקים, שידעו יפה כיצד למצות את השלטון בכפיה בדיכוי וברדיפה חסרה מעצורים, כאשר מושבי העולים של עדות המזרח נבנו הרישום לחינוך הדתי ע"י מדריכיהם ואנשי הקיבוצים הבולשביקים, שידעו יפה כיצד למצות את השלטון בכפיה בדיכוי וברדיפה חסרת מעצורים, כאשר מושבי העולים של עדות המזרח נבנו בזדוניות מסביב לקיבוצים, ודווקא שיכנו עולים חדשים 200 משפחות מ-50 גלויות, בסיסמת "מיזוג גלויות", כדי לא לתת להם כח, וכדי להשתלט עליהם בשיטה הבריטית של "הפרד ומשול", העולים ביצעו עבודות יזומות ופועלים שחורים בתוך הקיבוצים, ה"תרבותניקים" של הקיבוצים נשלחו תמורת משכורת למושבים הם השתלטו על כל מישרות ההוראה בבתי הספר והיקנו לנוער הדתי חינוך אנטי דתי ואנטי יהודי, השתלטו על המועצה, על תפקידי הסעד והבריאות, עודדו הפלות, וכמובן התהליך הסופי הבטיחו בכפיה ובפיתוי, שהעולים הדתיים יצביעו עובר מפא"י מפ"ם האנטי-דתיים, אלה שהתגלו כבעלי זיקה יהודית דתית ומסייעים לדתיים נרדפו עד חורמה, כל משפחה מעדות המזרח חשה על בשרה את מה שעוללו לה אנשי השלטון של השמאל, דת ישראל ומורשת העדות, בית הכנסת, התורה והמצוות, הרב והקהילה היו היסוד והמיבנה של כל החיים האישיים המשפחתיים והקהילתיים, תרבות אחרת לא קיים בקרבם, ומזכירות מפא"י שהתכנסה בראשית שנות ה-50 בראשות דוד בן גוריון ראש הממשלה, החליטה כפי שפורסם בעתון "הארץ" האנטי-דתי ע"י דן מרגלית במסגרת ראיון שנתן אחד השרים הבכירים של מפא"י בזמנו, וכתב זה אישר זאת לאחרונה בשיחה בעל-פה, והרבה מעבר למה שכתב, בידיעה שפורסמה בזמנה אמר השר הבכיר של מפא"י כי היתה החלטה להעביר בכל האמצעים את עדות המזרח על דתם, הואיל ובזמן הקמת המדינה מנה הישוב היהודי 600,000 נפש, ואם עדות המזרח שהיא כולה דתית ומסורתית, תמשיך לשמור על אורח חיים דתי, הרי שבבחירות לכנסת יזכו המפלגות הדתיות בקולותיהם, והשלטון במדינה ישמט מידם הוסיף אותו שר, את התרבות היהודית שלהם נטלנו מהם, תרבות אחרת לא הענקנו להם, ולא לחינם בתי הכלא מלאים באלפי אסירים כאשר 93 אחוזים מהם הינם מעדות המזרח, אשר גדלו ללא תרבות יהודית, ומה נתנו להם: סרטי תועבה, כדורגל, ותלישות תרבותית, על זה יהדות המזרח לא תמחל ולא תשכח, גדלה העדות ללא סמכות אב שניטלה, אירגנו תחרויות ספורט ביום שבת קודש, דוקא בשעת סעודות שבת המשפחתי היהודית, כדי להוציא את הילדים והנוער מהבית. זהו כת קיטרוג חמור ביותר, על תרבות המימשל של השמאל, סיסמתם: המטרה מקדשת את האמצעים, אין מוסר את עיקביות דבר והיפוכו בנושא אחד, לשמאל, אחים יהודיים צריך לקפח, הם מיעוט, את הערבים ואש"ף יש לטפח, יש להגן על המיעוטים, עיתונאים דחוסים באלימות מילולית בהסתה התנשאות השמצות, סתימת הפה של היהדות, הרצח הפוליטי הראשון בארץ ישראל, היה פרופ' ישראל יעקב די-האן, שנרצח ע"י "ההגנה" בגלל עמדתו "היונית", עמדה שהם עצמם מחזיקים הרבה פחות מעמדו, שלו היתה מתקבלת היתה חוסכת נפילתם של רבבות צעירים בחמשת המלחמות, דרך הפכיה האנטי-דתית נגד מאות אלפי העולים הדתיים מארצות המזרח, בפעולה המשולבת של השמאל הקיבוצים ההסתדרות והשלטון המרכזי, דומה שעוד מצויים בשמאל אנשים התגעגעו לשנות ה-50 האפלות בו שלט השמאל על האוכלוסיה.

ימים אפלים אלו לא יחזרו אי"ה, ובזה אני שב לתיאורה שאני מנסה להקביל, אותם מאות אלפי היהודים מעדות המזרח שבאו לארץ בראשית שנות ה-50 באו חסרי כל ללא רכוש דירה עבודה, היו תלויים בחסדי "אדוניהם" מפא"י, אמרו להם במפורש מי שישתלב באידיאולוגיה של השמאל, יפסיק לקיים מצוות לא יתבע חינוך דתי לילדיו, ילחם נגד היהדות, הוא ירום ויעלה, ויקבל תפקיד מפתה במושב, דירה משובחת, משכורת באותו זמן חסרו ידיים עובדות, ומאידך העולים היו תלויים בנשמתם בשלטון בלשכת העבודה ההסתדרותית, הכל ביקשו להתקדם ולהשתלב בחיים, החלשים זרקו את ה"טלית והתפילין" כדי למצוא חן בעיני מעבידיו, והחזקים נרדפו עד צוואר וקופחו בכל, השי"ת שילם להם בבנים ובנות יראים ושלמים מבורכים בבני בנים כשתילי זיתים, גדולים בתורה וביראה, ואחרים בפרט הסוררים בניהם אוכלים את בשרם.

כיום המשחק נגמר, העיתים השתנו, כל משפחה כבר התבססה, גם השלטון התחלף והדור הצעיר שכבר מכיר את השפה את התרבות החילונית המתפוררת, הסמים, התועבה, הריקנות, את התקשורת הרעילה ואת פשיטת הרגל הכללית של כל הערכים המזוייפים, אשר עתה הכל בזים להם, הנוער מחפש את המשמעות היהודית, הטעם לחיות בארץ ישראל, לסבול להתייסר, לשלם מיסים כאלה, המילואים הארוכים, ועל הכל לשם מה, הוא לא מוכן לקנות את "הבלופים" שהתקשורת מלעיטה אותו בשיטפון הדעת תוך "טירטור", של הרדיו וה"טירטורביזיה", אנו שומעים על קהילה של חמישים אלף חוזרים בתשובה, הקצב אינו משביע רצון, השבר הפוקד כל אחד מהישוב היהודי בארץ ישראל, הדכדוך מהמצב הכלכלי, החברתי והערכי, מדליקה אור אדום ליהדות התורה, הם קוראים ומבקשים יד להצלתם, מחוץ לכ-150-100 עיתונאים ועוד מספר דומה של עסקנים אנטי-דתיים, הרי אחינו קרובים מאד לתשובה, במחשבה ברור, יש להאיץ את התהליך, להתקרב למחשפים, העבר – שלנו, העתיד – שלנו, בהסתערות יחדיו גם ההווה יהיה – שלנו.

מאמר ב' - שלהבתיה לבעלי התשובה

הספר החדש האחרון של הגה"צ רבי שלמה וולבה שליט"א – מנהלה הרוחני של ישיבת באר יעקב שיצא זה עתה לאור, והנקרא "שלהבתיה", מוקדש כספר הדרכה לתנועה התשובה הסוחפת עימה רבבות צעירים ומבוגרים בעולם היהודי, התגלה והתברר שוב, כי עומקו ויסודו של היהודי היא "הנקודה היהודית" הבוערת ויוקדה בכל לב ואינה ניתנה לכיבוי, רוח הטהרה שהחלה נושבת ממרום על הגחלת היהודית שבלב, מלבה ומתלקחת לשלהבתיה עשירת גוונים רבת אנפין כרזי נשמות המוני בית ישראל, אלפי תינוקות שנישבו וגם מורדים ששקעו לתהום, התעוררו לחזור לשורשים ולצעוד כל אחד בדרכו הביתה אל היכלי התורה לבית השי"ת, והגיעו לייעודם.

לב מי אינו פועם בדריכות לנוכח מחזה מרתק זה, של תנועה הצועדת מיחידים לעשרות, למאות לאלפים ועתה כבר רבבות בעלי תשובה ומחפשי עצמם זהותם היהודית בתבנית שלימה, חלק נכבד מהם זכה כבר להגיע לדרגות גבוהות בעבודת השי"ת, בעמל התורה, בטוהר לב ובדקדוק מצוות.

זכתה תנועת התשובה, ובין מלוויה מראשית דרכה יהיה הגה"צ רבי שלמה וולבה שליט"א, אשר מעמיד את עצמו ואת נסיונו הרב בחינוך דורות של בני תורה רבנים וראשי ישיבות לטיפוח תנועת התשובה מבפנים, אנו מסתכלים רק מבחוץ, זכה המחבר של "שלהבתיה" כתלמידו של רבי ירוחם זי"ע המשגיח דמיר, לעמוד מתחילה מלחמת העולם השניה בחזית הראשונה של מלחמות היהדות הרוחנית והפיזית, אם כצינור של ועד ההצלה באמריקה להצלת יהדות אירופה בשואה ולאחריה, אם בהקמת מפעלי החינוך והסעד בשוודיה יחד עם הרב המופלא רבי ב.ו. יעקובסון זצ"ל, ולהציל המוני בנות פליטות ליהדות ולהשיאן לבני תורה, ושיקום שרידי הכבשנים, אחר החורבן הגדול של שליש העם היהודי, כשכולם היו נבוכים ומבולבלים, כאשר הדעת היתה טרופה, קם המחבר ועלה לארץ ישראל, וכמו ...שהתקופה חייבת להקים הכל מחדש מן היסוד, בא למושבה הקטנה באר יעקב בנה והקים את ישיבת באר יעקב הגדולה והמהוללה ואת רשת המוסדות שלידה, כדי לבנות דור ראשון חזק של בני תורה עם שורשים עמוקים בעבודה פנימית, וזכה לראות עולמו בחייו, לאלפי תלמידי חכמים יוצאי חינוכו.

בפרוץ מלחמת יום הכיפורים, כשבית ישראל עמד בסכנת כליה ח"ו, מלחמה ששברה את המיתוס של כוחי ועוצם ידי, את הגאווה הנבובה ללא תקנה, אץ המחבר אל חזיתות המלחמה נשא דברי אמונה ובטחון בהשי"ת לפני אלפי החיילים מבקשי דעת ויהדות, אשר ראו את המוות נגד עיניהם, ומתוך אפסות האדם הגיעו לאמונה, לפיד האמונה והתורה שנדלק בלבבות המתייסרות במלחמה, התלכד למוקד יציב ואמיתי של שלהבתיה הן בחזית והן בעורף, ומאז מהחידלון החלה לצמוח תנועת השיבה ליהדות, הסוחפת עימה בהתלהבות ובשמחה חוגים מגוונים מכל הסקטורים אנשי עיר כפר וקיבוץ אנשי אינטליגנציה, מנהיגים, פשוטי עם ואף אנשי בידור, חלק מהדברים הוציא המחבר בספריו "בין ששת לעשור".

מכל הכיוונים ומכל רבדי העם באים השבים הרבים אל השי"ת הם מתנתקים מהעבר מהזוהמה מהחטא, טובלים בים התורה במי הדעת ומיטהרים ונעשים לאדם אחר ממש, כיצד מוצא כל אחד תשובה לשאלותיו הרבות כדי לבנות את עצמו, זאת עושים במסגרות המגוונות לכל הדרגות והסוגים של הישיבות מוסדות החינוך והקורסים המיוחדים לבעלי תשובה כל אחד בהתאם למצבו וצרכיו, הגר"ש וולבה שליט"א המכיר את הנושא מה"שדה", מצא חובה לעצמו לתמצת את העיקרים כדי שיוכל המחפש לקבל התרשמות ראשונה על היהדות באופן כללי, וכך מובא בהקדמת "שלהבתיה" רבים הם המחפשים, מעטים הם אשר סבלנותם עומדה להם לחפש ביסודיות, קצב החיים המודרניים אינו משאיר זמן רב ומנוחת הנפש לקריאת ספרים עמוקים ולימוד שיטתי, בכל זאת רבים רוצים לדעת... הדברים קצרים אך לא שטחיים, יש בהם רמזים לרוב לעניינים די עמוקים, יקרא את הספר כל אחד לפי ערכו – מי שאוזניים לו ישמע את הצלילים הדקים, ואולי יזכה במשך הזמן להרחיב לעצמו את הדברים", המחבר עומד על רקע החיבור, וכותב: "עזר לי בחיבור זה ההתעסקות תקופה מסויימת עם חוזרים בתשובה בישיבת "דבר ירושלים", ההמצאות בין צעירים מבקשי האמת במסירת נפש ממש – היא שנתנה את התנופה לעריכת חיבור זה... הספר מהווה נסיון להדריך את המחפש בקיצור נמרץ בגדר "למדני כל התורה כולה כשאני עומד על רגל אחת".

מלפני 35 שנה לאחר החורבן באירופה, החלה מתחוללת מהפיכה שקטה, כאשר מרנן האדמו"רים ראשי ישיבות ומרביצי התורה מתי מעט חפרו את היסודות ועליהם את הבניינים הרוחניים והגשמיים שגבהו רחבו עמקו והתמלאו בעמלה של תורה, כאשר יצקו מטבעות לשון, מחשבה, יוזמה ומעשה, בשפה חדשה ואמיתית כבשו את הדור הצעיר החדש עיצבו את השקפתו, חיברוהו אל שלשלת הדורות, לימדוהו להתמודד עם משברי הדור, תהפוכותיו ויצריו, וגדל בע"ה דור נפלא שהקדיש חייו לתורה ועבודה השי"ת, לאחר שלושים וחמש שנות עמל, זכינו לרבבות בני תורה העמלים בטהרה, זאת בזכות הראשונים שסללו הדרך, מלאכת הדור החדש של מרביצי התורה ומחזיקי היהדות תהיה קלה יותר, ללא ספק אם כל אחד מאתנו ימלא תפקידו, כאשר המונים עיניהם נשואות רק אלינו אל בני התורה האמיתיים הבוערים בטהרה ללא נגיעות, ממש מאות אלפים ואחר כך מיליונים מכל העולם היהודי ייסחפו, ולא רחוק היום בו נזכה ליעוד "וכל בניך לימודי ה' – ורב שלום בניך".

הרב המחבר "שלהבתיה" נוגע בספרו בהמון נקודות אקטואליות בקצרה, ולפעמים בלשון של מיברק, וסומך על המחפש את האמת כי ימשיך לבד ויבין מעצמו, כשם שכל בעל אומנות ומסחר, די לו רמז כדי שיבין כיוון ומהלכים מסובכים, הרגילם בספריו ובשיחותיו יודעים עד כמה יש להתרכז ולהעמיק כדי לעמוד על אמיתותם, המחבר נוגע בהמון שאלות ובצומת הגידין שלהם, וביד אומנת ורגישה עונה תשובות קצרות ויסודיות העונות על פרטים רבים, גם הדרכה מעשית רבה יש בספר, הוא מעודד את ההתבוננות, כי בלעדיה אין התעלות, התבוננות – משורש בינה ומשורש בונה: מתעמק להבין ולבנות את עצמו, בקטע אחר כותב: "בהתגלות מידת הדין ח"ו רגילים לשאול: למה? מאמין אמיתי שואל בהתגלות אליו מידת החסד: למה? כי הוא יודע שאין מגיע לו" ...."הנאות העולם ממול – מדומות, התעמולה שלו – גירוי הדמיון; תענוגיו עצמם – רק דמיון, הנאה של ממש כמעט ואין שם, מלחמה לתורה בדמיון", בפינה אחרת מגיב: "רואים עולם עויין: כפירה, שחיתות, הסתה איך ימצא אדם התורה מקומו? בשתי דרכים, אחת: יצירת סביבה תורנית, ערים קריות, כפרים חרדיים, דרך זו הצליחה מאד בארץ ישראל. ודרך שניה: להתמודד עם העולם..." ומבאר המחבר כיצד. קשה לקטוע דברים מהספר מהקשרם הטבעי.

נסיים בתקוה הרב המחבר בהקדמתו: יהי רצון כי חיבור זה ישמש מראה לרבים להגיע הביתה.

הרב שלמה שטנצל

מאמר ג' - שובו בנים שובבים

בימים הללו לפני בוא יום הסליחה והחנינה הגדול, יום הכפורים נקראים כולנו לתשובה.

עולנו עומדים עמוסי חטאותינו, הקטנות הגדולות, אל מול רחמי ה'. יודעים אנו כי לא נוכל להצדיק את כל אשר פעלנו במשך השנה, ואנו מקוים לרחמים, לסליחה ומחילה. ויום הכפורים בא למחול, לסלוח לכפר. ומאתנו נדרש אך :דבר אחד – אכן, לרצות בסליחה, לחזור בתשובה.

דבר ה' קורא לכל אחד ואחד מישראל בקיראה ובהבטחה "שובו אלי ואשוב אליכם". והקריאה הזו והתשובה הזו לאל מפי אדם ועבור אדם הם באים כי אם לה' לבדו. כי ה' קורא לכל אחד מאתנו באשר הוא שם לשוב אליו, לחזור ולהתקרב אליו. ואין רחוק וקרוב בתשובה – כמו לקרובים כן גם לרחוקים ביותר, גם לאלה המדמים בשעת אפלת הדעת שנתרחקו לגמרי – גם להם קורא דבר ה' לשוב אליו, וגם להם הוא מבטיח את חסד השפע, ואת האור האלקי.

לא מפלגה, לא גוף פוליטי או חברתי הם הקוראים אל השבים, דבר ה' עצמו הוא המדבר אל כל אחד ואחד. ועל כן אל יסתירו הצללים העלולים להיות על יחידם או על גופים את האור האמיתי – את אורו של ה' אשר אליו צריכים כולנו לשוב. אל לאיש לחפות על הרצון הפנימי הטבוע בעמקי לבבו להיות יהודי שלם באמתלאות ובתירוצי שווא. את הדין והחשבון יש לעשות בתוך תוכה של הנשמה ומבלי להעיב על כך בטרוניות שאינן במקומן, כתר התורה לא ניתן לאיש לאחוזה, מורשת עולם הוא לכל זרע ישראל – וכל אדם מישראל זכאי ומחויב לקרב עצמו אל המאור, לדבק את עצמו בדבר האלקים, להתעטר בעטרת התפארת היהודית האמיתית.

הקריאה לתשובה מכוונת לכל אחד ואחד, לפרוץ את מעצורי הריחוק וההרגל, ולהסיח את הדעת מן החשש "מה יאמרו". כי דבר אלקינו קורא לכל אחד ואחד באשר הוא שם, לקרובים ולרחוקים, לדור האבות ולדור הבנים.

ודור האבות, וכל אחד ואחד מבני הדור נתבע לחפש בתוך מצפוני לבו, לעשות מחדש את חשבון הנפש, את חשבון החיים הגדול – ולשוב בלב שלם את ה'. אין זו חרפה כאשר בוחנים בני אדם שוב את דרכם ומוצאים כי עליהם לומר "תעינו, תעתענו". התעיה והטעות נעוצים היו בדור אחר, במחשבות שונות, כאשר היו כוונות טובות שגרמו למעשים רבים שלא היו טובים וראויים. אך אין חרפה לומר "טעינו" – כאשר יש אומץ לומר זאת, כאשר יכולים עדיין לתקן. ויזכור כל אדם כי לא בפני בני איש נותן הוא דין וחשבון, וגדולה ויוקדת וצורבת היא הבושה אם אין יכולים להודות ולהתודות על חטא וטעות. ואשרי השבים אל ה' – כי בתשובתם יגלו את האומץ ואת הרעננות, ואת תחיית חייהם באמת.

ודור הבנים, הדור אשר לא ידע ולא למד – אף הוא צריך לשוב. מאורה של התורה מאיר בבתי כנסיות ובבתי מדרשות, וקולן של הישיבות נשמע, והוא קולה של התורה, התורה החיה בלבותיהם של רבבות, התורה השייכת לכל אחד ואחד בכם. התגברו על מעצורי הזרות, התגברו על המחסום של חנוך שלא כדרך ישראל האמיתי מצאו בתוך עצמכם את הניצוץ היהודי – כי הלא אתם זרע קודש, בני עם קודש, ובכל אחד מכם ביודעים ובלא יודעים בוערת לה בחשאי להבה של קדושה. ואתם יכולים למצוא אותה, ללבות אותה בעצמכם, להראות כי אכן אתם "ישראל אשר בך אתפאר".

פתוחים הם שערי התשובה, ופתוחים בתי הכנסת והישיבות לקבל את השבים, ללמדם דעת. אך למעלה מכל – שערי תשובה של מעלה מחכים תמיד לנפש מישראל שתעשה את המאמץ ותחזור שוב מקומה האמיתי בתוך מהות ישראל הטהורה. כי ה' עצמו הוא הקורא אלינו, אל כולנו ממש, אף אל אלה שהרחיקו עצמם ביותר לבוא אליו – אל מקום הסליחה. אל כולנו הוא קורא: שובו בנים.

מאמר ד' - תקשורת לחוצה

למה הם כ"כ לחוצים ממגמת חזרה בתשובה? מאמר של הרב שלמה שטנצל זצ"

תנועת התשובה שקיבלה לאחרונה תאוצה רבה, דוקא לנוכח המתקפה חסרת התקדים של האב הפרופ' והאם המדענית נגד בנם היהודי הנפלא מגזע המהרש"א גאון הדורות, וההשמצה שלוחת הרסן של התקשורת נגד היהודים והיהדות נגד דת ישראל, כאילו יהדות התנ"ך שומרי התורה ממשיכי ההיסטוריה היהודית בת 4000 שנה הם בלתי לגיטימיים, ואילו הכנעניות ההתבוללות והכפירה היא הלגיטימית והחוקית לה בלעדית לגרש את הערבים ולשבת בארץ ישראל, בעורמה במירמה בשטיפת מוח בשיטות תעמולה זוועתיות, הרעלת הרחוב וההמונים נגד היהדות המורשת ההורים והערכים המקודשים ביותר משך 2-3 דורות הצליחו השמאל הציונות הכנעניות וההתבוללות לקעקע את עם ישראל, להדביק לדת היהודית את כל תווי הגנאי וההשפלה, אלו שנהו אחריהם נתונים עתה בשבר אישי בבקע משפחתי ובהתפוררות חברתית וחידלון, הרכב בלתי טבעי של מושגים ערכים שאיפות הפכפכני, אור וחושך טוב ורע יהדות וגויות, ארץ ישראל והתבוללות, עליה והפלה, כפירה כנעניות ולימוד תנ"ך, תוך כפייתם בכח, סתימת פיות רודנות גזיזת פיאות, חיסול מורשת העדות, התרכובת הפראית המפלצתית הזו, הביאה לצמיחה הנוראה שלה יצור העצוב והמבולבל הזה.

בתחום הבוטני ומדעי החי, אנו מגלים תהליך טבעי מעניין, בעל השלכות לתחום של החזרה לשורשים והבירור הטבעי של המהות העצמית והיסודית, למשל ידוע כי כשמכליאים באדמה פרחי נוי בעלי צבע אדום יחד עם לבן, מתפתח מהם פרחים וורודים, מיזוג של לבן ואדום, בדור הראשון ההכלאה והמיזוג הצליחו, אולם כשנצמיח דור שני מהפרחים הורדרדים, נופתע לגלות כי הדור החדש שצמח מורכב חלקו מפרחים לבנים וחלקו מאדומים, באין פרח ורוד אחד, מה קרה? כנראה שאין צמיחה מ"האמצע", כל צמיחה חייבת להתחיל מהשורש מהיסוד, הדור הראשון המוכלא משתי גווניו צמח מהשורש האדום והלבן והפריח וורוד, ואילו הדור השני הוורוד, המורכב משתי יסודות, לא יצר יסוד חדש, שורשי, לכן כל מורכב חוזר ליסודו, עם כח התרחקות והפרדה מההרכבה, ומצמיח מן השורש והיסוד את המהות העצמית, אדום לחוד, ולבן בפני עצמו. תופעה זו נמצאת בהכלאה בבעלי חיים, כמו בפרד שאין לו המשך, הואיל והוא יצור מלאכותי בלתי שורשי וגזעי.

הדור החדש של הנוער הצעירים ומבוגרים, אשר בכפייתות מלאכותית החזיקו אותו כלוא בתרכובת הנוגדנית של יהודי וגוי חילוניות ובדילי מסורת חיצונית, חילולי שבת ומועד וצום ביום הכיפורים, לאומיות והתבוללות בכפיפה אחת סותרת ובלתי מתקבלת, הגנים הטבעיים מפרקים את חבריה הזו לגורמיו, היסוד היהודי אם הוא חזק חי ובריא, מחפש וצמא להתאחד עם היהדות ועם היהודים, ולחזור בתשובה הוא ימצא את היהדות וימסור את עצמו עליה ובכך יגיע אל המנוחה, כמו בצומח יחפש את ההפרדה הגמורה מהיסוד הקודם והמכאיב – החילוניות הכפירה והחידלון.

לפני זמן התלווה הח"מ עם הגאון ראש הישיבה רבי מיכל פיינשטיין שליט"א לתל-אביב, דובר על מצבה הרוחני של ת"א, וסיפר הגאון על אותה שנה בה שהה מרן הגרי"ז סולובייציק מבריסק זצ"ל בת"א בימי המצור של תש"ח בירושלים, והתגורר בבית חתנו, פעם הרב מבריסק שאל על מספר בתי כנסת ומדרש המצויים בת"א וחתנו נקב בכמה מאות, הרב הופתע מגודל המספר בעיר החילונית הרהר מרן ואמר, החילוניות ביקשה לעקור את הכל ולא הצליחו, נראה כי להצמיח אידישקייט קשה, אולם לעקור אידשקייט הדבר קשה ביותר (בלשונו: פלאנצין אידישקייט איז שווער, אובער רייסין אידישקייט איז נאך שווערער...), :החילוניות והציונות חשבה כי ניסרה את העץ היהודי עד עפר, ושוב לא יצמח, והיא תירש אותו, אולם השורשים מתחת לפני האדמה, המשיכו לפעפע אותם מאות דורות יהודיות שמסרו נפשם על קדושת השם, ואת העוצמה הרוחנית הזו הורישו לפניהם אחריהם, גם אם צאצאיהם התחברו עם גורמים רעילים זרים, אולם היסוד והשרש האיתן והבריא זעק מן האדמה ומן הנשמה ללב ולגנים היהודיים, התגלה כי הקול שנשמע אינו זר וחיצוני, אלא הוא עצמי אישי אמיתי, והקולות היהודיים של תנועת התשובה, כה מתאימים ומשתלבים עם הקול היהודי הפנימי כך התקשרו התלהטו והתאחדו אור הנר הפרטית עם המאור השמש היהודית הכללית.

פעם שאלו את בנו של ה"דברי חיים" מצאנז, האדמו"ר משינאוו: מה יהיה? הציונות בזמנו עשתה שמות בעם היהודי. קרעו את הבנים מהוריהם, ופיקרום, הלהט הדמיון וההתלהבות גרפה את חלקו הגדול של העם מהיהדות, והיינו במצב של חורבן וכליה, השיב האדמו"ר במבטו הרחוק: סוג הנשמות של זמננו הוא פגיע לחלות בנגיף הציוני, אולם יגיע דור שלא יוכל לשאת ולקבל את הציונות כלל, אנו עתה מצויים בעידן של "פירפורי הגסיסה האחרונים של הציונות", תנועת התשובה היא התשובה היחידה והבלעדית למצוקות דורנו הסובל, והנתון בסכנה קיומית לחלק נכבד משרידי האומה הישראלית.

לאחרונה יצא לי לשוחח עם מספר ערבים גם מה"שטחים" וגם מהארץ, הם טוענים הם ה"ערבים הציוניים" ביותר, במה החילוניים ובפרט מהשמאל "נגד הגזענות ובעד דימוקרטיה" יותר ציוניים מהם. השמאל הוא חילוני רוצה מעט את ציון, והם רוצים מאד את ציון ירושלים ומיסגד אל אקצה, יאסר ערפאת הוא ציוני כמו מיערי ופלד ושולמית אלוני שם טוב ושריד, במה הם פחות ציוניים מהשמאל, מדוע לא נותנים לאזרחי ישראל בעבר הקרב הפלשתינאים האוהבים את ציון וירושלים לבוא לארץ ע"פ "חוק השבות" הגזעני של השמאל, אחד מהם הפליט כי 500 מיליון הערבים במזרח התיכון הם "ציוניים" ע"פ אמות המידה של הציונות החילונית האנטי גזענית...

אין אבן על אבן אחד בכל הבנין של הציונות החילונית שלימה, לכן העם אשר עד כה חי מדמגוגיה אחיזת עיניים וקצף, כה מאוכזב מהתורה החילונית בה הולעט ועתה דבר לא יועיל להם, להערכתי תוך כ-10 שנים זמן טבעי בלתי מואץ, יחזור העם כולו בתשובה, ובתהליך מהיר ומזורז האופיינו לארץ ישראל ולאזור, צפויים אנו במהרה לשיבת העם כולו. חייב כל יהודי והחברה התורנית להכין את הכלים האישיים והציבוריים לקליטה רוחנית של העם אשר כבר שב למולדתו ארץ ישראל הקדושה, שישוב גם לתורתו ולמולדתו הרוחנית, הצמאון של והשלכתי רעב בארץ לא רעב ללחם ולא צמא למים כי אם לשמוע את דברי ה', הוא נשקף מכל יהודי חילוני (בינתיים).

ואל אחינו היקרים בעלי התשובה, אנו מודים לכם על הרוח החדשה שהבאתם ופיזרתם בעם ישראל, אתם עצם מעצמנו ובשר מבשרינו, זכיתם למה שרבים מאיתנו טרם זכו, תשובה – זהו יעודו של כל יהודי שומר תורה ומצוות, כמו שאנו מבקשים בתפילת "השיבנו" – "והחזירנו בתשובה שלימה לפניך", וכל יהודי בכל מצב גבוה או נמוך משם עליו לשוב בתשובה ולהתעלות "לפניך" לפני ה', בזכותכם גם אנו נגביר את עבודתנו להתקרב ולשוב. מאז שעשיתם את הצעד, כל יהודי הוא בפוטנציאל "בעל תשובה", ולאחינו האהובים תנועת השבים מעדות המזרח, יש להדגיש כי הנתק עם היהדות שחוללו בכפיה המערך מפ"ם השמאל והליגות לכפיה אנטי-דתית, לקרוע אותכם ממורשת ספרד והמזרח המפואר, יש לגלות ולדעת, כי יהודי עדות המזרח הם "דליקים", הכבוד לתורה וליהדות בוערת למרות שהרעילו אותכם, הקשר ביניכם הוא טבעי חי ואמיתי, המהפכה הרוחנית אצלכם תהיה סוחפת ונפלאה: למה אתם מחכים?

"המרד במורדים", או במרידה של אבותיכם שהם עצמם מרדו באבותיהם והורידום עלי קבר, כאשר אתם משלבים את החוליה השבורה בשולשלת הדורות שנקטעה, הוריכם המגלים עצמם ללא עבר וללא עתיד חילוני, גרעין ללא שורש ופירות, דומם לב בנים ילבלבו אבות ושבו אבות ובנים לגבולם הרוחני.