ידי משה על במדבר רבה/ג/ח
| ידי משה על במדבר רבה • פרשה ג |
• א • ג • ו • ח • יב • יג •
למה כל זכר. פי' למה לא אמר סתם ואנן ידעינן שהוא זכר לז"א ואינו מזכיר שם נקבה פי' הלא בכל מספר אינו מזכיר שם נקבה מהיכא תיתי שיהיה נקבה ומשני לפי שהפקידה היה לצורך הקב"ה לשרת בקודש וכבודו של הקב"ה עולה מן הזכרים פי' מלאכים שאין בהן נקבות וכן הוא בהדיא בירושלמי וכן הוא לעיל סדר אמור פ' ל"א א"נ י"ל בא מן הזכרים פי' לפי שפקודת הלוים היה לפדות בהם בכורי ישראל דכתיב בהם פטר כל רחם:
ואת מוצא ב' שהיה יונק ומ' של עלי. וא"ת שאותן ב' שהיה יונק מובלעים באותן שנים של עלי מ"מ יש בהם ב' שנים של שאול וחשבון מה שחשב לאו דוקא למנינא קא נחית כי גם אחר ב' שנים של יניקה א"א לשפוט לתינוק של שני שנים וגם מ' שנים של עלי ג"כ אינם מצומצמים וכי היה עלי נולד עם שמואל ביום אחד אלא לאו למנינא קא נחית אלא שהקשה שעכ"פ א"א ששפט כל ימי חייו שלא היה רק נ"ב שנה והיה בתוכן מה שהיה יונק וב' שנה של שאול ומשפטי עלי ודו"ק: