הנרבוני על מורה נבוכים א א
צלם - התחיל בזה, כי הוא התכלית, וראשות המחשבה אחרית העשה, והוא כולל כל חלקי ההגשמה, גם כי אדון הנביאים התחיל בו במעשה בראשית, העניין אשר בו נתעצם הדבר, כי החומר אינו נמצא שלם, והיות הנמצא ההוא לא זולתו כעניין בחומר שהוא משותף, היות המבוקש מהם עניינים, והוא הורדת הרוחניות.