רמה

אבל לפטור כו'. פי' אם הי' בכל אחת כשיעור וכמבואר בסמ"ג:

ומתוך כך נראה שכשהשאור כו' עיין במרדכי בפסחים סוף פ' מקום שנהגו ומשמע דדוקא אם יש בהעיסה שיעור חלה בלא השאור של גוים וע"ש:

ואין מדעתו לחלקה לפי שחיוב חלה חל עליהם מעודה עיסה ועיין לעיל סימן קנא בהג"ה