בנין ציון/ח
אלטאנא, סיון תרט"ז. לחתני הרה"ג וכו' מ"ה משולם זלמן הכהן נ"י אב"ד דק"ק מאסטריכט. שאלת – חזן שטעה וקרא במנחה בשבת פ רביעי תחת שהיה לו לקרות פ' ראשונה מסדר היום של שבוע הבאה וכבר עלו הקרואים קודם שנודע הטעות אם שוב חייב לקרות הפ' ראשונה בברכת הקרואים ורצית להביא ראי' שאין צריך לקרות ממה שכתב רש"י במגילה דף כ"ב ד"ה דאפשר בהכי שהוא יכול לקרות מה שירצה דהכל מענינו של יום. תשובה – גרסינן במגילה במנחה בשבת בשני ובחמשי קורין כסדרן ושם דף ל"א איתא ת"ר מקום שמפסיקין בשבת שחרית שם קורין במנחה וכו' דברי ר"מ ור"י אמר וכו' ע"ש וכיון דבין לר"מ ובין לר"י תקנת חכמים היא לקרות במנחה במקום שסיים בשבת לכן כל שלא קרא כתיקון חז"ל צריך לחזור ולקרות בברכה ומרש"י שהבאת אין ראי' דשם איירי שהתחיל לקרות כדין מתחלת הפ' ושפיר כתב רש"י שיכול לקרות כמה שירצה שהכל מסדר היום אבל כשהתחיל לקרות שלא כדינא צריך לחזור ולקרות: וכן הורתי פעם אחת שטעה הקורא וקרא ביום ב' פ' ראשונה של סדר השבוע שעברה וכבר סיים הקריאה שצריך לחזור ולקרות הפ' של השבוע לשלשה קרואים והם יברכו כסדר כיון שהקריאה הראשונה הית' שלא כדין כנלענ"ד הקטן יעקב.