ביאור:ואתה אנוש כערכי אלופי ומיודעי
| הבהרה: | ||
|---|---|---|
|
זהו מאמר לא גמור. קחו אותו כאתגר - להשלים אותו!
לא המדרש הוא העיקר / מדרש למחשבה מאת סיגל הלברשטם=
[עריכה]"הלומד מחברו פרק אחד או הלכה אחת... אפילו אות אחת- צריך לנהוג בו בכבוד, שכן מצינו בדוד מלך ישראל, שלא למד מאחיתופל אלא שני דברים בלבד, וקראו רבו, אלופו ומיודעו, שנאמר "ואתה אנוש כערכי אלופי ומיודעי" (תהלים נה יד)..."
"שני דברים מאן נינהו (מה הם)?
אמר לו: 'דוד, למה אתה יושב לבדך ועוסק בתורה, אין דברי תורה מתקימין אלא בחברים',
ודבר שני אמר לו: 'כשתלך להתפלל, רוץ, כאדם ההולך אחר המלך'"
ולשאלות:
- מה הקשר בן המדרש לפשט?
- מתי אנו רואים בפסוקים שאחיתופל לימד את דוד?
- מתי דוד התייחס אליו בכבוד?
מקורות
[עריכה]על-פי מאמר של סיגל שפורסם לראשונה בכפית ה'תשס"א תשרי - 'שאלה בלבד' וגם ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2000-09-01.
תגובות
[עריכה]מאת: שושנה (shermans @ 013.net.il)
תהילים פרק נ"ה מוקדש לאויבי דוד אחיתופל ודואג. [לפי חז"ל] מיד לאחר שדוד אומר "כי לא אויב יחרפני ואשא..."ואתה אנוש כערכי..." הוא ממשיך: "אשר יחדיו נמתיק סוד" כלומר לימוד בחברותא, "בבית אלוקים נהלך ברגש" כלומר להתפעל ולהתרגש כאשר הולכים לבית אלוקים. חז"ל למדו שכל הפרק הזה נכתב על דואג ואחיתופל, מסתיים במילים"אנשי דמים ומרמה לא יחצו ימיהם" ואומרים ששניהם מתו לפני גיל 35, דבר שקשה להולמו, כידוע אחיתופל היה סבה של בת שבע,ואבי סבו של שלמה, שהיה בן 7 במות אחיתופל.
קיצור דרך: tnk1/klli/mdrjim/axitofl