ביאור:הצואר כמשל לבית המקדש

הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.

בינימין ויוסף בכו אחד על צואר השני, ומביא רש"י את המדרש שהם בכו כל אחד על בית המקדש שבחלקו של השני.

למה כל אחד בכה דוקא ען המקדש של רעהו?

• אלטרואיזם (בניגוד לאגואיזם)
• על אובדן של אחר אפשר להתנחם בבכי, אך על אובדן שלך צריך עבודה לתקן ("כל דור שלא נבנה בית המקדש בימיו, כאילו נחרב...")

צואר כמו מקומו בגוף:

• גבוה - "וקמת ועלית את המקום"
• קצת מתחת לשיא הגובה - " בין כתפיו שכן"
• הרבי מלובביץ' (בית הבחירה, ט) מסביר שכמו שהצואר מעביר מהראש לגוף, כך ביהמ"ק מקשר בין ה' לעולם. ("דירה לקב"ה בתחתונים")

מקורות

• גדליה גינזבורג, שבת בשבתו, תשנ"ט