ביאור:אחרי עשרת הדברות
| הבהרה: | ||
|---|---|---|
|
מעמד הר סיני, ועשרת הדיברות, מתוארים גם בספר שמות וגם בספר דברים. הפרשנים משווים בין הנוסחים של עשרת הדיברות בשני הספרים; אולם במאמר זה נשווה בין האירועים שמתוארים אחרי עשרת הדיברות, בכל אחד מהספרים:
|
דברים ה |
שמות כ |
הערות |
|
"ה18" אֶת-הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה דִּבֶּר ה' אֶל-כָּל-קְהַלְכֶם בָּהָר, מִתּוֹךְ הָאֵשׁ הֶעָנָן וְהָעֲרָפֶל--קוֹל גָּדוֹל, וְלֹא יָסָף; וַיִּכְתְּבֵם, עַל-שְׁנֵי לֻחֹת אֲבָנִים, וַיִּתְּנֵם, אֵלָי. "" |
"" |
בספר דברים, משה מוסיף משפט סיכום לעשרת הדברות. |
|
"ה19-23" וַיְהִי, כְּשָׁמְעֲכֶם אֶת-הַקּוֹל מִתּוֹךְ הַחֹשֶׁךְ, וְהָהָר, בֹּעֵר בָּאֵשׁ; וַתִּקְרְבוּן אֵלַי, כָּל-רָאשֵׁי שִׁבְטֵיכֶם וְזִקְנֵיכֶם. וַתֹּאמְרוּ, הֵן הֶרְאָנוּ ה' אֱלֹהֵינוּ אֶת-כְּבֹדוֹ וְאֶת-גָּדְלוֹ, וְאֶת-קֹלוֹ שָׁמַעְנוּ, מִתּוֹךְ הָאֵשׁ; הַיּוֹם הַזֶּה רָאִינוּ, כִּי-יְדַבֵּר אֱלֹהִים אֶת-הָאָדָם וָחָי. וְעַתָּה, לָמָּה נָמוּת, כִּי תֹאכְלֵנוּ, הָאֵשׁ הַגְּדֹלָה הַזֹּאת; אִם-יֹסְפִים אֲנַחְנוּ, לִשְׁמֹעַ אֶת-קוֹל ה' אֱלֹהֵינוּ עוֹד--וָמָתְנוּ. כִּי מִי כָל-בָּשָׂר אֲשֶׁר שָׁמַע קוֹל אֱלֹהִים חַיִּים מְדַבֵּר מִתּוֹךְ-הָאֵשׁ, כָּמֹנוּ--וַיֶּחִי. קְרַב אַתָּה וּשְׁמָע, אֵת כָּל-אֲשֶׁר יֹאמַר ה' אֱלֹהֵינוּ; וְאַתְּ תְּדַבֵּר אֵלֵינוּ, אֵת כָּל-אֲשֶׁר יְדַבֵּר ה' אֱלֹהֵינוּ אֵלֶיךָ--וְשָׁמַעְנוּ וְעָשִׂינוּ. "" |
"כ14-15" וְכָל-הָעָם רֹאִים אֶת-הַקּוֹלֹת וְאֶת-הַלַּפִּידִם, וְאֵת קוֹל הַשֹּׁפָר, וְאֶת-הָהָר, עָשֵׁן; וַיַּרְא הָעָם וַיָּנֻעוּ, וַיַּעַמְדוּ מֵרָחֹק. וַיֹּאמְרוּ, אֶל-מֹשֶׁה, דַּבֵּר-אַתָּה עִמָּנוּ, וְנִשְׁמָעָה; וְאַל-יְדַבֵּר עִמָּנוּ אֱלֹהִים, פֶּן-נָמוּת. "" |
אחרי עשרת הדיברות, העם פחד לשמוע את קול ה' באופן ישיר, והתרחק מההר. בספר דברים, דברי העם מפורטים יותר. |
|
"ה24-25" וַיִּשְׁמַע ה' אֶת-קוֹל דִּבְרֵיכֶם, בְּדַבֶּרְכֶם אֵלָי; וַיֹּאמֶר ה' אֵלַי, שָׁמַעְתִּי אֶת-קוֹל דִּבְרֵי הָעָם הַזֶּה אֲשֶׁר דִּבְּרוּ אֵלֶיךָ--הֵיטִיבוּ, כָּל-אֲשֶׁר דִּבֵּרוּ. מִי-יִתֵּן וְהָיָה לְבָבָם זֶה לָהֶם, לְיִרְאָה אֹתִי וְלִשְׁמֹר אֶת-כָּל-מִצְוֹתַי--כָּל-הַיָּמִים : לְמַעַן יִיטַב לָהֶם וְלִבְנֵיהֶם, לְעֹלָם. "" |
"כ16" וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל-הָעָם, אַל-תִּירָאוּ, כִּי לְבַעֲבוּר נַסּוֹת אֶתְכֶם, בָּא הָאֱלֹהִים; וּבַעֲבוּר, תִּהְיֶה יִרְאָתוֹ עַל-פְּנֵיכֶם --לְבִלְתִּי תֶחֱטָאוּ. "" |
בספר שמות מסופר מה משה השיב לעם: "אל תפחדו, לא תמותו, ה' לא התכוון להמית אתכם אלא רק ללמד אתכם לירוא מפניו כדי שלא תחטאו". בספר דברים, משה מספר על מה שקרה "מאחרי הקלעים" - מה ה' אמר לו בתשובה לבקשת העם: "הלוואי שהם תמיד ייראו מפניי כמו עכשיו" (מכאן משה הסיק שכוונת המעמד היתה להביא ליראת ה'). |
|
"ה26-27" לֵךְ, אֱמֹר לָהֶם: שׁוּבוּ לָכֶם, לְאָהֳלֵיכֶם. וְאַתָּה, פֹּה עֲמֹד עִמָּדִי, וַאֲדַבְּרָה אֵלֶיךָ אֵת כָּל-הַמִּצְוָה וְהַחֻקִּים וְהַמִּשְׁפָּטִים, אֲשֶׁר תְּלַמְּדֵם; וְעָשׂוּ בָאָרֶץ, אֲשֶׁר אָנֹכִי נֹתֵן לָהֶם לְרִשְׁתָּהּ. "" |
"כ17" וַיַּעֲמֹד הָעָם, מֵרָחֹק; וּמֹשֶׁה נִגַּשׁ אֶל-הָעֲרָפֶל, אֲשֶׁר-שָׁם הָאֱלֹהִים. {ס} "" |
בספר שמות מתוארות התוצאות המעשיות של בקשת העם "דבר אתה עמנו ונשמעה": העם נשאר מרחוק, ומשה התקרב אל ה', כדי לשמוע את דבריו ולהעביר אותם לעם. בספר דברים, שוב, מספר משה על מה שקרה מאחרי הקלעים - ה' ציוה על משה להישאר איתו ולשמוע ממנו את המצוות, כדי שיוכל ללמד אותן את העם, כפי בקשתם. |
|
"ה28-29" וּשְׁמַרְתֶּם לַעֲשׂוֹת, כַּאֲשֶׁר צִוָּה ה' אֱלֹהֵיכֶם אֶתְכֶם: לֹא תָסֻרוּ, יָמִין וּשְׂמֹאל. בְּכָל-הַדֶּרֶךְ, אֲשֶׁר צִוָּה ה' אֱלֹהֵיכֶם אֶתְכֶם--תֵּלֵכוּ: לְמַעַן תִּחְיוּן, וְטוֹב לָכֶם, וְהַאֲרַכְתֶּם יָמִים, בָּאָרֶץ אֲשֶׁר תִּירָשׁוּן. "" "ו1-ז11" וְזֹאת הַמִּצְוָה , הַחֻקִּים וְהַמִּשְׁפָּטִים , אֲשֶׁר צִוָּה ה' אֱלֹהֵיכֶם, לְלַמֵּד אֶתְכֶם--לַעֲשׂוֹת בָּאָרֶץ, אֲשֶׁר אַתֶּם עֹבְרִים שָׁמָּה לְרִשְׁתָּהּ... "ח1" כָּל- הַמִּצְוָה , אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם--תִּשְׁמְרוּן לַעֲשׂוֹת: לְמַעַן תִּחְיוּן וּרְבִיתֶם, וּבָאתֶם וִירִשְׁתֶּם אֶת-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר-נִשְׁבַּע ה', לַאֲבֹתֵיכֶם... "יא31-" כִּי אַתֶּם, עֹבְרִים אֶת-הַיַּרְדֵּן, לָבֹא לָרֶשֶׁת אֶת-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר-ה' אֱלֹהֵיכֶם נֹתֵן לָכֶם; וִירִשְׁתֶּם אֹתָהּ, וִישַׁבְתֶּם-בָּהּ. וּשְׁמַרְתֶּם לַעֲשׂוֹת, אֵת כָּל-הַחֻקִּים וְאֶת-הַמִּשְׁפָּטִים, אֲשֶׁר אָנֹכִי נֹתֵן לִפְנֵיכֶם, הַיּוֹם. "יב-" אלה החקים והמשפטים , אשר תשמרון לעשות, בארץ, אשר נתן ה' אלהי אבתיך לך לרשתה: כל הימים--אשר אתם חיים, על האדמה... |
"כ18-22" וַיֹּאמֶר ה' אֶל-מֹשֶׁה, כֹּה תֹאמַר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל...: "כא-כג" וְאֵלֶּה, הַמִּשְׁפָּטִים , אֲשֶׁר תָּשִׂים, לִפְנֵיהֶם... "כד12" וַיֹּאמֶר ה' אֶל-מֹשֶׁה, עֲלֵה אֵלַי הָהָרָה--וֶהְיֵה-שָׁם; וְאֶתְּנָה לְךָ אֶת-לֻחֹת הָאֶבֶן, וְהַתּוֹרָה וְהַמִּצְוָה , אֲשֶׁר כָּתַבְתִּי, לְהוֹרֹתָם. |
בנקודה זו, בשני הספרים מופיעים מצוות, חוקים ומשפטים שה' ציווה את משה ללמד את בני ישראל. כבר עכשיו ניתן לראות הבדל אחד שחוזר כמה פעמים: בספר דברים, משה מוסיף, לפני כל קבוצה של מצוות, אזהרה כללית לשמור את המצוות. |
כפי שראינו בטבלה, האירועים שקרו אחרי 10 הדיברות מתוארים בצורה די דומה בספר שמות ובספר דברים. לכן, היה אפשר לצפות שגם המצוות שמתוארות אחר-כך יהיו דומות.
אולם, יש הבדלים משמעותיים בסדר שבו מופיעות המצוות בספר שמות ובספר דברים .
מקורות
[עריכה]על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2004-03-26.
דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.
קיצור דרך: tnk1/tora/axry10