ביאור:אחיה נשא אפוד כי אחיטוב היה בחיים

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.



טקס החילופין של כהן גדול...בין אב לבנו הבכור...התקיים ברגע מותו של הכהן הגדול...האב...

ומתועד - כדלקמן:

"קַח אֶת-אַהֲרֹן וְאֶת-אֶלְעָזָר בְּנוֹ"

"וְהַעַל אֹתָם הֹר הָהָר"

"וְהַפְשֵׁט אֶת-אַהֲרֹן אֶת-בְּגָדָיו"

"וְהִלְבַּשְׁתָּם אֶת-אֶלְעָזָר בְּנוֹ"

"וְאַהֲרֹן יֵאָסֵף וּמֵת שָׁם"

"וַיַּעַשׂ מֹשֶׁה כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה"

"וַיַּעֲלוּ אֶל-הֹר הָהָר לְעֵינֵי כָּל-הָעֵדָה"

"וַיַּפְשֵׁט מֹשֶׁה אֶת-אַהֲרֹן אֶת-בְּגָדָיו"

"וַיַּלְבֵּשׁ אֹתָם אֶת-אֶלְעָזָר בְּנוֹ"

"וַיָּמָת אַהֲרֹן שָׁם בְּרֹאשׁ הָהָר"

"וַיֵּרֶד מֹשֶׁה וְאֶלְעָזָר מִן-הָהָר"

"וַיִּרְאוּ כָּל-הָעֵדָה כִּי גָוַע אַהֲרֹן"

"וַיִּבְכּוּ אֶת-אַהֲרֹן שְׁלֹשִׁים יוֹם כֹּל בֵּית יִשְׂרָאֵל"...

(במדבר כ' 29-25)

לפני נפילת ארון האלהים בשבי פלשתים...נתקבלה נבואת ההדחה - כדלקמן:

"וְלָכֵן נִשְׁבַּעְתִּי לְבֵית עֵלִי"

"אִם-יִתְכַּפֵּר עֲו‍ֹן בֵּית-עֵלִי"

"בְּזֶבַח וּבְמִנְחָה--עַד-עוֹלָם"...

(שמואל א' ג' 14)

אם-כן...אחרי מות עלי ובניו חפני ופנחס...רק "אֲחִיָּה" יכול היה לשאת אפוד...ו/או את "ארון האלהים"...כמתועד:

"וַאֲחִיָּה בֶן-אֲחִטוּב אֲחִי אִיכָבוֹד בֶּן-פִּינְחָס בֶּן-עֵלִי כֹּהֵן יְהוָה בְּשִׁלוֹ--נֹשֵׂא אֵפוֹד"...(שמואל א' יד' 3)

לפי-כך...בפסוק זה מתועד מי "נוֹשֵׂא אֵפוֹד"...לפי הסדר הכרונולוגי - כדלקמן:

"נֹשֵׂא אֵפוֹד"..."אֲחִיָּה אֲחִי אִיכָבוֹד בֶּן-פִּינְחָס בֶּן-עֵלִי בֶן-אֲחִטוּב כֹּהֵן יְהוָה בְּשִׁלוֹ"...

כלומר...הכהן הגדול אחיטוב...עדיין לא מת...וכנראה נשאר באוהל מועד בשילה...כי מתועד - כדלקמן:

"וַיָּבֹאוּ אַנְשֵׁי קִרְיַת יְעָרִים"

"וַיַּעֲלוּ אֶת-אֲרוֹן יְהוָה"

"וַיָּבִאוּ אֹתוֹ אֶל-בֵּית אֲבִינָדָב בַּגִּבְעָה"

"וְאֶת-אֶלְעָזָר בְּנוֹ קִדְּשׁוּ לִשְׁמֹר אֶת-אֲרוֹן יְהוָה"...

"וַיְהִי מִיּוֹם שֶׁבֶת הָאָרוֹן בְּקִרְיַת יְעָרִים"

"וַיִּרְבּוּ הַיָּמִים"

"וַיִּהְיוּ עֶשְׂרִים שָׁנָה"

"וַיִּנָּהוּ כָּל-בֵּית יִשְׂרָאֵל אַחֲרֵי יְהוָה"...

(שמואל א' ז' 2-1)

לאחר 20 שנה השיג שמואל ניצחון היסטורי על פלשתים...

אז הקים אובליסק ושמו..."אֶבֶן הָעָזֶר"...כמתועד:

"וַיִּקַּח שְׁמוּאֵל אֶבֶן אַחַת"

"וַיָּשֶׂם בֵּין-הַמִּצְפָּה וּבֵין הַשֵּׁן"

"וַיִּקְרָא אֶת-שְׁמָהּ אֶבֶן הָעָזֶר"

"וַיֹּאמַר עַד-הֵנָּה עֲזָרָנוּ יְהוָה"

"וַיִּכָּנְעוּ הַפְּלִשְׁתִּים וְלֹא-יָסְפוּ עוֹד לָבוֹא בִּגְבוּל יִשְׂרָאֵל"...

(שמואל א' ז' 13-12)

כנראה...כאשר היה שאול למלך על ישראל...שלח את "אֲחִיָּה" לקחת את "אֲרוֹן יְהוָה"...להיות בקרבתו...

לאותם ימים מתועד - כדלקמן:

"וַיֹּאמֶר שָׁאוּל לַאֲחִיָּה הַגִּישָׁה אֲרוֹן הָאֱלֹהִים כִּי-הָיָה אֲרוֹן הָאֱלֹהִים בַּיּוֹם הַהוּא--וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל"...(שמואל א' יד' 18)

גם בימי דוד...מתועד...

"וְהִנֵּה גַם-צָדוֹק וְכָל-הַלְוִיִּם אִתּוֹ"

"נֹשְׂאִים אֶת-אֲרוֹן בְּרִית הָאֱלֹהִים"

"וַיַּצִּקוּ אֶת-אֲרוֹן הָאֱלֹהִים"

"וַיַּעַל אֶבְיָתָר--עַד-תֹּם כָּל-הָעָם לַעֲבוֹר מִן-הָעִיר"

"וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ לְצָדוֹק"

"הָשֵׁב אֶת-אֲרוֹן הָאֱלֹהִים הָעִיר"

"אִם-אֶמְצָא חֵן בְּעֵינֵי יְהוָה"

"וֶהֱשִׁבַנִי וְהִרְאַנִי אֹתוֹ"

"וְאֶת-נָוֵהוּ"...

(שמואל ב' טו' 25-24)

ואמנם...בימי דוד..."אֲחִיָּה"...כבר לא נשא אפוד ולא את ארון האלהים...אולי כי הוא "אֲחִיָּה" נפטר...

ואכן...בן אחיטוב..."צָדוֹק" (ובן-דודו) "אֶבְיָתָר"...הם הנושאים את הארון...

כלומר...הכהן הגדול אחיטוב...עודו בחיים היה...ואף לא אחד מהם לבש את בגדיו...

רק לאחר מות אחיטוב...

"וּלְאֶבְיָתָר הַכֹּהֵן אָמַר הַמֶּלֶךְ"

"עֲנָתֹת לֵךְ עַל-שָׂדֶיךָ--כִּי אִישׁ מָוֶת אָתָּה"

"וּבַיּוֹם הַזֶּה לֹא אֲמִיתֶךָ"

"כִּי-נָשָׂאתָ אֶת-אֲרוֹן אֲדֹנָי יְהוִה לִפְנֵי דָּוִד אָבִי"

"וְכִי הִתְעַנִּיתָ בְּכֹל אֲשֶׁר-הִתְעַנָּה אָבִי"

"וַיְגָרֶשׁ שְׁלֹמֹה אֶת-אֶבְיָתָר מִהְיוֹת כֹּהֵן לַיהוָה"

"לְמַלֵּא אֶת-דְּבַר יְהוָה אֲשֶׁר דִּבֶּר עַל-בֵּית עֵלִי בְּשִׁלֹה"...

(מלכים א' ב' 27-26)

"וְאֶת-צָדוֹק הַכֹּהֵן נָתַן הַמֶּלֶךְ תַּחַת אֶבְיָתָר"...(מלכים א' ב' 35)

ומאז..."עַד-עוֹלָם"...ובמקדש האחרון...שבקרוב ייבנה...

"וְהַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם בְּנֵי צָדוֹק"

"אֲשֶׁר שָׁמְרוּ אֶת-מִשְׁמֶרֶת מִקְדָּשִׁי"

"בִּתְעוֹת בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל מֵעָלַי"

"הֵמָּה יִקְרְבוּ אֵלַי לְשָׁרְתֵנִי"

"וְעָמְדוּ לְפָנַי לְהַקְרִיב לִי חֵלֶב וָדָם--נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה"

"הֵמָּה יָבֹאוּ אֶל-מִקְדָּשִׁי"

"וְהֵמָּה יִקְרְבוּ אֶל-שֻׁלְחָנִי--לְשָׁרְתֵנִי"

"וְשָׁמְרוּ אֶת-מִשְׁמַרְתִּי"...

(יחזקאל מד' 16-15)

מקורות[עריכה]

על-פי מאמר של רמי ניר שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2007-05-27.

דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/messages/dmut_dmut_639_0