(א) ערום: ל"ד אלא אורחא דמילתא מתוך שהוא ערום אינו יוצא לחוץ להשתין. מ"א.
(ב) בה: שהקילוח הולך וניתז למרחוק רש"י. משמע דבאשה אסור. מ"א.
(ג) במנא: ומ"מ ת"ח צריך שיכפה עליו כלי דא"א לו בלא הרהור תורה. מ"א.
