לדלג לתוכן

אילת השחר (מלבי"ם)/כלל שעד

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי


ויש הבדל בין כשבא לשון 'עשיה' על הבעל חי -- שאז פירושו שיקדישהו או יקראהו בשם, ובין כשבא לשון 'עשיה' על הקרבן כמו "ועשה את החטאת" שפירושו שיעשה כל מעשיו ופרטיו לשם חטאת . (מצורע סימן נז)