תשובות ריב"ש/תיא
אחרת לו
שאלת מה שכתוב ומטה אהרן בתוך מטותם וכתב רש"י ז"ל באמצע מטותם שלא יאמרו מפני שהניחו לצד השכינה פרח והוקשה לכם אם הושמו המטות כשורה זה אחר זה הנה לא יהיה מטה אהרן יותר באמצע מהסמוך לו לפי דברי הרמב"ן שכתב שמטה אהרן ממנין השנים עשר ואם הושמו המטות כגורן עגולה ומטה אהרן באמצע לא יקשה זה:
תשובה לראה שלא הקפיד הכתוב על מטה אהרן רק שלא יהיה בראש לצד השכינה כדי שלא יאמרו מפני שהיה לצד השכינה פרח וכל שלא יהיה בראש נקרא באמצע אף אם יהיה השני כי מעתה לא יהיה להם תלונה לומר מפני שהיה קרוב לשכינה פרח שהרי היה מטה אחר קרוב ממנו שלא פרח ואם היו גם אחרים אמצעיים מה בכך ואם נאמר שהיה ממש באמצע אם היה המטה הסמוך לו גם כן באמצע אין בכך כלום אדרבה משכך תלונה אחרת שלא יאמרו מפני שהיה באמצע פרח *(עי' בת"א (במדבר י"ז כ"א) שתרגם וחוטרא דאהרן בגו חוטריהון. ומדלא תרגם במציעות חוטריהון כמו שתרגם (בראשית ב' ט') בתוך הגן במציעות גינתא. משמע דדעתו כדעת הריב"ש שלא הקפיד הכ' רק שלא יהי' בראש ועי' מזרחי שם. אמנם היונתן ב"ע תרגם וחוטר אהרן במציעות חוטריהון נראה שדעתו שהקפיד הכ' שיהי' מט"א באמצע מטותם):