תמיד עכשווי - מקאמות מקראיות/על ספר יהושע

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

מאת: ד"ר שלמה בכר

הקורא בספר נתפס לתסכול// על תוכנו המוסרי הקשה לעיכול.// על אלוהי ישראל, הפוסל אלוהים אחרים// וקורא את כול הזרים להחרים.// ועל כך, שהעם לתביעה נענה,// וכשעם הגבעונים ניצל, הוא מתנצל על התאונה.// איך נוכל להביט בעיני העולם// כאשר ספר כזה במורשתנו קיים?// לטענה קשה כזו ומאיימת// יש לתת תשובה לא צינית, אלא הולמת.//

ובכן, ראשית, לא נמצא בהיסטוריה גם עם אחד צדיק// שנהג אחרת בזמן העתיק// והכול ממשיכים לפאר את עברם// ולהתנער מעברו, אף אחד עוד לא קם.//

ושנית, והוא העיקר: אין מיהושע לתבוע ולצַפות// שאת הגויים לפי אמנת ז'נבה ישפוט.// כול דור נוהג על פי ערכיו, כידוע.// ולכן לא נוהגים בדורנו כבדור יהושע.//

כאשר לכנען עם ישראל שב// לא שימש לו הספר כמו תוכנית אב.// ואין מי שמבין ומלמד את הספר// כאילו יש לשרוף את ערי כנען עד אפר.// יישום ערך מחוץ לזמנו ומקומו// הוא מעשה שבמקומותינו לא יכירנו מקומו.* // לַטֵעוּן, שהתנ"ך קורא ללאומנות מתלהמת// נראה, שזו תהיה התשובה ההולמת.//


  • איוב ז' 10; תהלים ק"ג 16.