תורת העולה/שירי חתימה

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

שירה א – הנה כי כן יבורך גבר[עריכה]

הנה כי כן יבורך גבר
ברוך שעזרני להשלים הספר
לגנוז אוצרות למעלה
היא הנשמה הטהורה
היא מוצאת בתכלית היופי
ונגמר בכסליו החודש
בזמן שהכהנים נצחו
נדפס על ידי הקצין הכהן הנרשם
בצרוף בניו הכהנים ההוגים באמרת האל
ואחריהם הצעיר גרשם ישראל
ובזכות זה השם יבנה היכל ואריאל
ויוציאנו מתחת יד בעל לצון
אמן וכן יהי רצון

המתפלל על מה שעבר
וזה תכלית עפר ואפר
ולהשיב האבידה אל בעלה
בעשותו מלאכת השם כחמה ברה
ולא נמצא בה שמץ ודופי
בשנת ש"ל נעלך כי אדמ' קודש
ופיהם להלל ולהודות פצחו
היקר במ"ר מרדכי בן גרשם
כמ'(?) פסח וה"רר(?) בצלאל
ושלמה והקטן לאלף יחי שמואל
ובא לציון גואל
ונס יגון ואנחה ופלצון


שירה א – מבורך שם הא-ל[עריכה]

מבורך שם האל
שמו מסתפק לו
היוכל בן אשה
ברוב גדלו עניו
רמיה לא מביט
ישפר לו מלכי
שבח גדול אומר
ראה נא זה ספר
אלקים עזרני
ללמד תורת דם
שמח בחור בזה
למוד תורת השם
יברך כל נברא
טהור העינים
יחזקני תמיד

ברוב חסדו פועל
ואין לערוך גדלו
וגלגל מתנשא
ושומר קניניו
ואל שפל יביט
וישמור את דרכי
ואודה על זמר
בקרבן המכפר
ברחמיו עוררני
וקרבן האדם
כמה אתה תחזה
ותשכיל הנשם
לנותן התורה
יקבל אפרים
ואויבינו ישמיד

גבורות עם שואל
ועם דומיה לו
ושכל המנושא
ורואה על בניו
ופרצידא מנביט
ולכי עם חכי
לא-ל עלי גומר
מעול, אדם, הפר
לחבר זכני
מלבין האודם
עבודת בן מזה
ויקום הגשם
ובה יראה אורה
וירים קרנים
ולעד לא נמעיד

ומתפלל אליו.
תהלה ממיחליו.
לספר את חיליו.
אשר בוטחים עליו.
להראות מפעליו.
להגיד הלוליו.
לספר מלוליו.
ברית עם גלוליו.
להשיג מזבוליו.
במקדש עם כליו.
לרוכב גלגליו.
בגבוליו.
כאחד משכליו.
לדוד עם מושליו.
ונשיר שיר עליו.



שירה ב - סוד המקדש[עריכה]

עוד לדבר
סוד המקדש
בית עולמים
גם התמונה
יחיש הא-ל
יבנה מקדש

שיר לחבר
פה נתחדש
בו נעלמים
העליונה
ביאת גואל
גם יתחדש

   
בנין קדוש
גנזי רמים
אף השכינה
על ישראל
מזבח קדוש

   
מקום נורא
סתרי תורה
עליו שורה
יאיר אורה
מקום נורא.

שירה ג -אדם תראה[עריכה]

ויהי בהיותי בבית הרב ראיתי אליו יובא כל דבר קשה הוא הנשר הגדול מהר"ר משה תורת העולה שחבר, דברים נעימים בו דבר, ובחודש שבו הוקם המשכן אותו גמר, אז אמרתי עליו השירה והזמר, שנת שכ"ד ליצירה, פה ק"ק קראקא הבירה. אדם תראה גם תשתאה אל המראה הנבחרת זה הספר אמרי שפר חטאת אפר המטהרת בנה מקדש בנין חדש גם הוא קודש עם תפארת כל מדותיו ומעלותיו עם קומותיו איך נגמרת על כל שער טעם באר כל השיעור המשוערת המזבח עם הזבח גם נחוח איך נקשרת נותן טעם אמרי נועם זבח העם המכפרת קרבן אדם איך נקדם חטאת אודם משפרת צדיק נח העלה ריח הניחוח למזכרת קרבן אבות איך נקרבת שזכות אבות בם נקשרת על מה באה קרבן שעה בו הנבואה היא דוברת גם שם מליו הזיל טליו בארון עליו הכפורת שלחן כליו מה שעליו רומז אליו המסגרת על המנורה איך מאירה סתרי תורה היא נגררת שם התעודה איך ביהודה כל העבודה היא נבחרת מהגמרא גם הסברא משנה ברה עם מסורת יופי מעלה עם קבלה על כל מלה היא נכתרת פילוסופיא עם הוד יופיה תמצא נויה במחתרת אותו גדל רב הגדול בנה מגדול עם כותרת משה הוא שמו גם אל עמו שם טוב טעמו עם אגרת יפה פירש נאה דורש בוצר חורש במזמרת ספר הזה כל החזה של פי חוזה היא אומרת מי ידמה לו תמים פעלו גם הלולו אין נספרת נותן רוח הוא פותח במפתח בסוגרת עיון נמרץ שכל הפריץ כנהר רץ אל כנרת חפצו כליו תראו מליו כי כל שואליו מתעוררת שם א-ל עולם מכל נעלם תכן עולם עם הזרת(?) שם מלולו ומהללו בגלגלו החוזרת יעלה רצון שבחוצן יקבוץ הצאן הנפזרת ישלח גואל יעשה הא-ל יבנה בית א-ל הנזכרת קרית חנה יבנה נא שוב אל יושנה העטרת מפז יסלה שיר הוסלה חדש שטלה במחברת שיר השירים אל חברים הנהדרים הוא למשמרת מאנוש נקרא אל א-ל נורא אומר שירה של תפארת.


שירת חתימה – המדפיס מהדורת פראג[עריכה]

החובר חבר אותיות הוה עתיד ועבר ולמצא החפץ ולדבר דבר ופדויי לציון ישובן כה עתירת שמואל בר ראובן זצ"ל המדפיס הנקרא שמואל זעצער איש אשכנזי מק"ק ורנקבורט דמאיין