תולדות תנאים ואמוראים/ס/ר' סימון

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי




ר' סימון[עריכה]

היה תלמידו דרי"בל כדמצינו ר' סימון ארי"בל ב"ק קטו:, ערכין טז., ברכות פ"א ה"ה, פ"ד ה"א, שביעית פ"ו ה"א, תרומות פ"ח ה"ג, שבת פ"ח ה"א, עירובין פ"י ה"יב, יומא רפ"ה, סוכה פ"ג ה"א, ביצה פ"א ה"ז, מגילה פ"א ה"ה, פסחים רפ"י, ועוד בכמה מקומות.

וברכות פ"ו ה"ח ר' סימון ר' תדאי בשם ר' יהושע וצ"ל רי"בל כבדפוס ווינציא, ב"ר פ"ד-ו, פ"לט-ב, ויק"ר פ"א-ג, פ"לד-יא, במ"ר פ"ב-יח, ד"ר פ"ה-ח.

וכן אמר הלכה בשם ר' איניני בר סיסיי כפסחים פ"י ס"הו, יומא פ"ג סה"ה.

בשם ר' חילפיי כשביעית פ"ו ה"א.

בשם ר' חנינא כמו"ק פ"ג ה"א.

בשם ר' יוחנן כפסחים פ"ד סה"א.

ומה שמצינו ב"מ פ"ד ה"ה ר' יוחנן בשם ר' סימון כל מע"ש שאין בקרנו שוה פרוטה אין מוסיף חומש הוא ט"ס וצ"ל כדמובא מע"ש פ"ב רה"ב ר' יעקב בר אידי [ר' יוחנן] בשם ר' סימיי.

בשם ר' יונתן דבית גוברין כיומא פ"ז ה"ג.

בשם ר' נתן כויק"ר פ"י-ו.

בשם ר' שמואל בר נחמן כברכות פ"א ה"ה, מגילה פ"א ה"א.

בשם ר' שמעון בר אבא כאיכ"ר פ"א-לא, ב"ר פ"ט-יא.

בשם ר' שמעון בן חלפתא כשהש"ר פ"א-ט.

בשם רש"בל כברכות פ"ו ה"ז, ש"ר פ"ג-ה.

בשם ר' שמעון חסידה כמד' תהלים הישן ספ"עג, ובמד' בובר איתא המאמר בטעות א"ר שמעון בשם ר' סימון.

בשם ר' שמעון נזירא כשבת פ"ב סה"ג.

ומה שמצינו יבמות פ"א ה"ו ר' סימון בשם ר' יוסי הוא בן נהוראי.

חביריו היו כל גדולי תלמידי דר' יוחנן, כר' אלעזר, כדמובא שבת לא: ר' סימון ור"א הוי יתבי חליף ואזיל ר' יעקב בר אחא ב' א"ל חד לחבריה ניקום מקמיה דגבר דחיל חטאין הוא וכו', ובקידושין לג: ר' חלקיה ור' סימון ור"א אמרי, ובסנהדרין פ"א ה"ב ר"א בשם ר' חנינא מעשה - שנכנסו לעבר שנה בלוד - עקרוה מיהודה וקבעוה בגליל, בעין מיעקר אף ההן סימנא (גם קידוש החודש) א"ל ר' סימון אין אנו מניחין ביהודה אפילו זכר?

ובשבת פ"ח ה"א, שקלים רפ"ח שאל ר"א ממנו.

וכן ר' אמי היה חבירו כשבת רפ"יט בר מרינה שאל לר' סימון ושדא ושאל לר' אמי ואסר איקפד ר' סימון. ומה שמצינו כתובות לא. ר' סימון א"ר אמי, צ"ל כדמובא בעירובין כ: רב ספרא א"ר אמי.

ר' אבא, אמרי תרוייהו כפסחים פ"ה ה"ד, פ"ה ה"ז, תענית פ"ב ה"יב.

ומצינו במד' תהלים פ"יח-יח אמר בשם ר' אבא.

וכן ר' אבא בר זימנא כברכות פ"ד ה"א-כח: ר' פנחס ור' סימון ר' אבא בר זימנא מטו בה בשם ר' אבדימי דמן חיפה.

ר' אבהו, כשביעית פ"ו ה"א ר' סימון ור' אבהו הוו יתיבין אמרי וכו'. ומה שמצינו שבת פ"יז ה"ב א"ר סימון שרא לי ר' אבהו מיסב קילורות בשבת, זה היה דרכם אם היו צריכין היתר לצורך עצמן היו שואלין לחבריהן ואפילו לקטנים מהן שאלו.

ר"ה בר פפא כב"ר פ"נא-י.

ר' יצחק מגדלאה כפס' רבתי פ' ותשלם-ס"ז.

ור' לוי הנודע בשערי אגדה כברכות פ"א ה"א-ד. אמרו פליגי בה תרי אמוראי ר' לוי ור' סימון, וכן שם ה"ה.

האומרים בשמו, מצינו ר' אחא בויק"ר פ"כא-ה.

ר' ברכיה כב"ר רפ"ו, ספ"י.

ר' חלקיה בשמו כשקלים פ"א ה"ה, יבמות פ"ח ה"ב, ב"ר פ"יח-ד, פס"ד פ' אנכי מנחמכם-ג. ה. ט.

ר' יהושע בר אבין בשמו כיומא פ"ג סה"ה.

ר' פנחס בשמו כב"ר פ"יו-ד, תנחומא אחרי-ח.

ר' פנחם הכהן בר חמא בשמו בשמו כתנחומא וירא-ט, במ"ר פ"כ-כד (שם חסר תיבת הכהן).

ר' שמעון לודייא בשמו כש"ר פ"ג-ה.

ר' תנחום בר חמא תלמידו כמו"ק פ"ג ה"ז שאמר "ר' סימון רבי" עבד וכו'.

אמר בשמו כב"ר פ"ו-ג.

והיה מקורב מאוד לבית הנשיא כשבת נה. שא"ל ר"ז לוכחינהו מר להגי דבי ריש גלותא (ויען שר"ז היה בבלי קראן בשם זה) א"ל לא מקבלי מינאי.

ובמד' תהלים פ"יב-ב. ר' זעירא שלח לר' סימון אתה סיפק בידך למחות.

ובאיכ"ר פ"ב פ' ולא זכר, ר' הושעיא שלח לר' סימון בשביל שאת שרוי בבית של קצין מ"מ אין אתה מוכיחן, והשערת הרש"ב שם אות כז' שצ"ל ר' אושעיא זעירא שלח לר' סימון ומזה נשתרבב במ' תהלים על ר' זירא.

וכפי הנראה היה הוא בבית הנשיא המפקד על ענייני קידוש החודש ועיבור השנה וזה שמצינו סוכה פ"ד סה"א ר' סימון מפקד לאילן דמחשבין יהבון דעתכון וכו'.