תבנית:מיוחס לרש"י על אבות פרק ג משנה יד

חביב אדם שנברא בצלם – לכן מוטל עליו לעשות רצון קונו.

(נוסח אחר:) חבה יתירה נודעת לו – כלומר: חבה יתירה חבבו שבראו בצלם עצמו, שנאמר, וכו'. וכל המפטפט ודורשו לצד אחר: "כי בצלם וכו' – נזרקה בו אפיקורסות.

פירוש כלי חמדה – התורה כלי גדול וחשוב הוא, שבו נברא העולם, שנאמר (משלי ח ל): "ואהיה אצלו אמון". אמרה תורה: אני הייתי כלי אומנותו... וכו', שנאמר: "בראשית ברא אלהים" – ואין "ראשית" אלא תורה, שנאמר (משלי ח כב): "ה' קנני ראשית דרכו" וגו'.