שערי תשובה א כז

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

והגאוה מסבבת כמה עבירות. ומגברת יצר לב האדם עליו. שנאמר (דברים ח:יד) וְרָם לְבָבֶךָ וְשָׁכַחְתָּ אֶת יְהוָה אֱלֹהֶיךָ. ונאמר (משלי כא) רוּם עֵינַיִם וּרְחַב לֵב נִר רְשָׁעִים חַטָּאת. פירושו - הגאוה ניר הרשעים. כי ממנה יפרו החטאים. כאשר נאמר ורם לבבך ושכחת. ונאמר (תהילים י) בְּגַאֲוַת רָשָׁע יִדְלַק עָנִי. ונאמר (שם לא) הַדֹּבְרוֹת עַל צַדִּיק עָתָק בְּגַאֲוָה. ונאמר (יחזקאל לב:כד) אֲשֶׁר נָתְנוּ חִתִּיתָם בְּאֶרֶץ חַיִּים. וכמו שעושים בני אדם ניר בשדה כדי לפרות בו הזרע ולאסוף רוב תבואות. כן עושים הרשעים את הגאוה ניר בלבבם וזורעים בו המחשבות הרעות להוליד ולהצמיח העבירות שהם פרי מחשבותם ועל דרך המשל כמו שאמר הנביא וּפָרַח כָּרֹאשׁ מִשְׁפָּט וגו'. ומה שאמר חטאת. פירושו - ניר רשעים ניר חטאת. וכול חטאים רבים כמו (ירמיה יז) חַטַּאת יְהוּדָה. או יהיה פירושו וחטאת. כמו (חבקוק ג) שֶׁמֶשׁ יָרֵחַ. והטעם מלבד כי הגאוה גורמת חטאים. המדה עצמה חטאת. כמו שנאמר (משלי טז) תּוֹעֲבַת יְהוָה כָּל גְּבַהּ לֵב. ובעל גאוה נמסר ביד יצרו. כי אין עזר השם עמו. אחרי אשר הוא תועבת השם.