שיחת ביאור:שמור על האש

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

תגובות[עריכה]

כל זה רק לפי רש"י! וגם רש"י כותב על זה "וקס"ד" שזאת אומרת שכל הנ"ל איננו למסקנא, כי לפי הלשנא הראשונה ברש"י בדף הבא {הלשנא איננה מופיעה מפורש ברש"י אך רש"י מזכיר בסוף דבורו שקיים לשנא אחרת והמהרש"ל מביאו}, ולפי תוס', לר"ל החיוב איננו דווקא כשהאש שלו. --17:38, א' בתמוז ה'תשס"ח 89.139.46.237

אם כך, מה המשמעות של דברי ריש לקיש "אשו משום ממונו"? --אראל סגל 17:50, 4 ביולי 2008 (IDT)[תגובה]
אבל גם תוס' מודה ש"חיוב ממונו יש בו", גם אם האש איננה ממש שלו, עיי"ש. -- נחום 17:58, 4 ביולי 2008 (IDT)[תגובה]