שיחה:שולחן ערוך אורח חיים רטז י

במשנ"ב וה"ה הכא אם חביבין אצלו שניהם בשוה נכון יותר להקדים העצי בשמים שהיא ברכה מבוררת ופרטית ביותר ואח"כ יברך עשבי בשמים: יש מקום להבין מדוע העצי בשמים יותר מבוררת מעשבי והרי גם בעשבי לא פוטר את העצי כמו שכתב לעיל ועין בלשון המחבר לעיל ריא ג דהעץ עדיף וחשוב משהכל שפוטר רק במינו וצריך עיון, אשמח לתגובה