שו"ת רשב"ץ (תשב"ץ)/חלק ב/פא
ענין פא:
עוד כתבו שיהא מנין השיטו' כראוי כלומר שיהיו י"ב וגם בזה סמכו העולם בקצת מדרשו' לעשו' כן וכתבו קצת החכמים ז"ל (תוס' גיטין ב' ע"א ד"ה המביא) סימן לדבר גט בגימטריא שנים עשר אבל כבר כתבו גדולי האחרונים שאם פיחת או הוסיף אינו נפסל בכך אע"פ שלכתחלה ראוי לעשות כן שלא לשנו' מנהגן של ישראל.
אבל אם בא לפנינו בפחו' או ביתר אנו מוסרין אותו לכתחלה ותתגרש בו שאין למנין זה זכר בשני התלמודים כלל: