שו"ת רדב"ז/רעו
מראה
שאלת ממני אודיעך דעתי במי ששומע בברכת מזון אם הוא טוב לברך לעצמו או שישמע מפי המברך:
תשובה כבר נהגו העולם לברך לעצמן והטעם לפי שאין יכול לכוין עם המברך מלה במלה ונמצא משמיט תיבות מן הברכה ומ"מ לא יתחיל עד שיגיע המברך להזן את הכל משום דמספקא לן עד היכן ברכת זימון ואיכא מ"ד עד נודה לך כו' הילכך עד שיברך הזן את הכל ויענה אמן ויתחיל ויענה אמן ויתחיל ברכת המזון: וה"מ לכתחלה אבל בדיעבד יצא אע"פ שלא כיוון עם המברך מלה במלה כיון ששמע עיקר הברכות וענה אמן יצא: