שו"ת מן השמים/סימן סג

ועוד שאלתי אם צריך להוציא הריאה ולבודקה מפני ספק מראיתה כגון בדיותא כשירה כי יש מחמירי' ואומרים שאין להכשירה עד שידע בבירור שאין בה שום ספק ויש שאין חוששין אחרי שבדקוה בידים ואין מוצאים חסרון ושום ריעותא, ושאלתי ע"ז אם יש לחוש לדברי המחמירים או לא:

והשיבו הלכה רווחת נשחטה בחזקת היתר עומדת ואחזוקי איסורא לא מחזקינן, וכל המחמיר בריאה זוכה ויושב בישיבה של מעלה: