שו"ת מן השמים/סימן כה

יש מקומות שאין מקדשין בבה"כ מפני שאין שם אורחים ושאלתי אם הדין עמהם וטוב למנוע המקדשים או אם טוב לקדש ולהבדיל כמנהג רוב המקומות:

והשיבו אעפ"י שאין קידוש אלא במקום סעודה מצוה לקדש ולהבדיל בבה"כ משום ברוב עם הדרת מלך, ועוד נרות חנוכה מדליקין בבה"כ אע"פ שכל או"א מדליק בביתו, ועוד כי יש אנשים שאינם יודעים לקדש ולהבדיל וכששומעין בבה"כ נותנים אל לבם ולומדים ומקדשים בביתם: