שו"ת מהרי"ל/סימן קכד

ומה שהתנה הבחור חוץ משבת וי"ט. מאיזה טעם יהא מותר ביין הבדלה. אי משום דמצוה לנו לטועמו. כל כוס של ברכה נמי מצוה לטועמו. ואם כן יהא מותר גם כן בכוס של ברכת המזון ושל מילה ונישואין. ועוד הרי נחית למניינא ופי' שבת וי"ט אף על גב ששניהם מצוה אלא ודאי לא כוון זה אלא משום מצות שבת וי"ט. והבדלה אף אל גב דקבעוה על הכוס מצי אחריני לטעום וזו אינה צריך פנים כי אין זה כוס של שבת אף על גב דאתי לכבוד שבת הא זמן הבדלה עד סוף ג':