רש"י על תהלים יא
<< · רש"י על תהלים · יא · >>
פסוק א (כל הפסוק)
פסוק ב (כל הפסוק)
"כי הנה הרשעים" - דואג ודלטורי הדור המטילין איבה ביני ובין שאול
"ידרכון" - לשון דריכה נופל בקשת שכשהוא חזק צריך ליתן רגלו עליו כשרוצה לנטותו
"קשת" - לשונם ידרכו קשתם שקר
"כוננו חצם על יתר" - הקשת קורד"א דאר"ק בלע"ז
"לירות" - אהגיט"ר בלע"ז
"במו אפל" - במסתר
"לישרי לב" - דוד וכהני נובפסוק ג (כל הפסוק)
"כי השתות יהרסון" - על ידכם נהרגו כהני ה' הצדיקים שהם שתות של עולם
"צדיק מה פעל" - דוד שלא חטא מה פעל בכל זאת אתם תשאו עון ולא אניפסוק ד (כל הפסוק)
פסוק ה (כל הפסוק)
"ה' צדיק יבחן" - ואם מפני שאני לוקה ונרדף על ידכם אתם מתהללים לאמר אלהים עזבו (לקמן עא) לא כן הוא אך כן מדתו של הקב"ה לייסר ולנסות הצדיקים ולא את הרשעים הפשתני הזה כל זמן שיודע שפשתנו יפה הוא מקיש עליה וכשאינו יפה הוא ממעט בכתישה לפי שמתנתקת
"שנאה נפשו" - ומצניע לו את גמול עונותיו לעולם ארוך ואז ימטר עליהם בגיהנםפסוק ו (כל הפסוק)
"פחים" - ל' פחמים
"זלעפות" - לשון שריפה ומנחם פתר אותו לשון שער קטב וכן (איכה ה) מפני זלעפות רעב (לקמן קיט) זלעפה אחזתני כלומר שערו שער (סא"א)פסוק ז (כל הפסוק)
"כי צדיק ה' צדקות אהב" - וירחם על הצדיק ואוהב אותם שפנימו יחזו ישר
"ישר יחזו פנימו" - מוסב על צדיק ה' צדקות אהב ואותם אשר ישר יחזו פנימו ורבותינו פתרו הרשעים ידרכון קשת על שבנא וסייעתו ופתרו לישרי לב על חזקיהו וסיעתו כי השתות יהרסון אם השתות נהרסו על ידם צדיקו של עולם מה פעל ואין סדר המקראות נופל על המדרש
<< · רש"י על תהלים · יא · >>