רא"ש על התורה/במדבר/יד
כ[עריכה]
ויאמר ה' סלחתי כדבריך ולכן הוקבע אותו היום למחילה ולכפרה לדורות ומקשים היכן מצינו שאמר הקב"ה סלחתי כדבריך במעשה העגל והרי לא מצינו אלא כאן במרגלים וי"ל דהאי קרא אדלעיל קאי וה"ק וכאשר נשאת לעם הזה ואז אמרת סלחתי וכן סלח נא עד עתה ועי"ל כדברך משמע כמו שבקשת ממני שאסלח להם עתה כמו שנשאת להם ביציאת מצרים במעשה העגל וא"כ אמר לשם ג"כ סלחתי:
כד[עריכה]
ועבדי כלב כשבאו המרגלים אמרו נאמן עלינו כלב מיד עמד על הספסל ושתקו כל ישראל שמצוחין על משה ואמר אם חפץ בנו כך האומות אומרים לנו מעשינו יפים והקב"ה חפץ בנו ואנו אומרים יבוא הבקר לעתיד ותראו במי חפץ וז"ש אמר שומר אתה בקר וגם לילה זה העו"הב שהוא בקר לצדיקים ולילה לרשעים וזהו ושבתם וראיתם אך הבל בני אדם כזב בני איש במאזנים לעלות. א"ר חייא בשם ר' לוי כל הבלים וכל כזבים שישראל עושים כל השנה הקב"ה מוחל להם בחדש תשרי שמזל מאזנים עולה בו וביום הכפורים שנאמר כי ביום הזה יכפר עליכם לטהר אתכם מכל חטאתיכם: