קרבן מנחה (חאגיז)/קסה

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

קסה.[עריכה]

א"נ יש לפרש כי "חימה" הראשונה והריב שרב שאול היתה "להודות" לה', ואלו לא היה עושה מה שעשה בנוב עיר הכהנים היה נמחל, אלא[1] שכוונתו לשם שמים היתה שכך חשב שהוא רצון האל כמז"ל "וירב בנחל" - על עסקי נחל. אבל לאחר ששמר "שארית החימות" והרג את נוב מעולל ועד יונק ולא דרש כמו שדרש בעמלק, משום כך "תחגור" במתניך זה להנקם ממנו כמו שעשה.


[1] תיבה זו לכאורה מיותרת ואולי יש כאן ט"ס.