קרבן מנחה (חאגיז)/קיד

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

קיד.[עריכה]

אמרו, שבתחילה באין נגעי בתים, מטעם שאין בעל הרחמים פוגע בנפשות תחילה, אלא מזהיר מן הדבר הקל, שיבואו על הבגדים אם יש לו הרבה שאינן צריכין לו, ואח"כ על הבית, שטורח לו לפנות וגם לנתוץ אם יצטרך, ואח"כ בגופו.

ורמז איוב "הן כל אלה יפעל אל פעמים" [בבגדים שיש להם ב' שבועות] "שלש" הם הבתים שיש להם שלש שבועות, "עם גבר" שאדם יש לו ב' שבועות. נמצאו שבע שבועות, וסימנך "ז' שבועות תספור לך מהחל חרמש". ולזה אמר "כי שבע יפול צדיק וקם", שהנגעים לא היו באים אלא על אנשים חשובים, כמש"כ פ"ק דבברכות "כל מי שיש בו אחד מארבע מראות אלו אינו אלא מזבח כפרה".

וי"ל, שהבהרת בעצמו הוא בהיר ונקי מלשון "בהיר הוא בשחקים", ורמזו לו שהוא צדיק, ושהגוף חשוך מלוכלך בלשון הרע וכו,' ולפיכך "כולו הפך לבן טהור".