קרבן מנחה (חאגיז)/קח

קח. מן הבקר עד הערב [פרשת יתרו]

ויהי ממחרת וישב משה לשפט את העם ויעמד העם על משה מן הבקר עד הערב [שמות יח יג]

במשה כתוב "מן הבקר עד הערב" קסבר כל הדן דין אמת לאמתו נעשה שותף דעוסק בדין כעוסק בתורה דמי, ולפיכך כתיב בה"א הידיעה. אבל יתרו סבר דינא שלמא בעלמא הוא, וליכא אלא טירחא דמן בקר עד ערב[1].

אי נמי, ה"א הידיעה לרמוז, דלא היה צריך משה לדון, אלא כגון מעשה דהוראת שעה שאירעו מן הבקר עד הערב, ולא היה המן מגלה אותם, דדינין שהיה אפשר להמתין בהם עד למחרת, המן יוכיח כאז"ל [יומא עה.].

---

[1] ולכן אמר יתרו: "מדוע אתה יושב לבדך וכל העם נצב עליך מן בקר עד ערב".