קרבן מנחה (חאגיז)/נ

נ. לא נתלה זכות למשה אלא בזכות המילה

ר' יהושע בן קרחה אומר, גדולה מילה, שלא נתלה זכות למשה מלא שעה אלא בזכות המילה, שנאמר "ויהי בדרך במלון". [ילקו"ש ירמיה אות רפ"ה]

ילקוט [ירמיה סי' ט'] "כי כל הגוים ערלים" מייתי מכילתא משונה מן המשנה שבסוף פרק ג' דנדרים, וז"ל מכילתא: "גדולה מילה שלא נתלה זכות למשה מלא שעה אלא בזכות המילה". ובזה דייק "ויבקש המיתו" אלא היה בולעו מרגליו עד המילה ופורש, וכן מראשו עד המילה. ואותה שעה נתלה לו בשביל מילתו של משה, עד שמלה אותו צפורה.

הכי גרסינן התם במתניתין [נדרים לא:] "ר' יהושע בן קרחא אומר, גדולה מילה שלא נתלה לו למשה הצדיק עליה מלא שעה". וקשה, שהרי נתלה לו עד שלקחה צפורה צור. לפיכך פירש רש"י "שכל זכויותיו של משה לא עמדו לו בשעה שנתרשל מן המילה", שנאמר "ויבקש המיתו". בא להשוות המשנה עם המכילתא, ששום זכות לא תלה לו אלא המילה.