קובץ יסודות וחקירות/קניין לאחר זמן

הגדרה

קניין שנעשה עכשיו אך יחול לאחר זמן.
לדוגמא, המוכר קרקע לעוד שלושים יום.

מקור וטעם

במהותו חקר הגר"ח (סטנסיל קסא) האם רק המעשה עכשיו אך הקניין לאחר ל', או שגם הקניין עכשיו, ורק החלות לאחר ל'.

פרטי הדין

קניין פירות לזמן, כגון שקונה דירה עוד שלושים יום – חידש הגר"ש שקאפ (מערכת הקניינים ח) שאין הכוונה שהקניין יחול עוד ל' יום (שא"כ אם ימות באמצע – הקניין לא יחול), אלא כבר מתחילה חל הקניין על זכות העתיד.
כפירת ממון – המוכר לחבירו חפץ לאחר ל' יום, ובתוך ל' יום כפר המוכר וטען שלא מכר לו כלל – אינה נחשבת כפירת ממון, משום שעדיין אין ללוקח כלום בחפץ (קובץ שיעורים כתובות קנ).
מוכר גוף מהיום ופירות לאחר מיתה – חקר הקובץ שיעורים (בבא בתרא רפא) האם מכירת הקרקע היא רק לזמן שלאחר מיתה (וכעין אחריך מעכשיו לפלוני), או שמכר עכשיו את כל השדה, והקונה חוזר ומקנה לו קרקע לפירות לכל ימי חייו.
קניין אגב – יש מי שחקר האם יכול להקנות את הקרקע לאחר ל' יום ואת המטלטלין עכשיו, וכן להיפך – האם יכול להקנות את הקרקע עכשיו ואת המטלטלין לאחר ל' יום (ספר המקנה (ר' אליעזר זוסמאן סופר) א-יא ד"ה קה"י. הגר"ש שקאפ נדרים כב ד"ה וכן נראה: אפשר להקנות קרקע עכשיו ומטלטלין לאחר ל' יום).
שותפין יכולים לחלוק בזמן, כגון עבד של שני שותפין שעובד לזה יום אחד ולזה יום אחד. במקור ובמהות של דין זה הארכנו בערך חלוקת שותפות בסעיף "פחות מד"א".
כלתה קניינו – כאשר בזמן ההקנאה מעשה הקניין כבר הסתיים – הקניין לא חל (ר"ן נדרים כח: ד"ה וכתב, תוס' כתובות פב. ד"ה הא). הארכנו בזה בערך כלתה קניינו.

ערכים קרובים

ערכים קרובים: דינים התלויים בזמן (ושם בסעיף "מקור וטעם" (ד"ה במהות הזמן) הבאנו כמה חקירות במהותו של הזמן), כלתה קניינו, נזירות התלויהבזמן, קנייןפירות, קניינים (לגבי קניינים בכלל).