קובץ יסודות וחקירות/מיאון
הגדרה
[עריכה]קטנה שאין לה אב וקידשוה אימה ואחיה (שהם קידושין מדרבנן), ואמרה בפני שניים שהיא רוצה לצאת מבעלה - יוצאת בלא גט (הסוגיות ביבמות פרק יג).
לדוגמא, אמרה: אי אפשי בפלוני בעלי (יבמות קח.).
מקור וטעם
[עריכה]המקור שקטנה שאין לה אב אינה מתקדשת מן התורה הוא שהפסוק "את בתי נתתי לאיש הזה" (דברים כב-טז) נאמר רק על האב (רש"י ברכות כז. ד"ה שממאנין).
הטעם שתיקנו לה חכמים קידושין הוא כדי שיישאוה ולא תצא לזנות (רש"י ברכות כז. ד"ה שממאנין).
פרטי הדין
[עריכה]זמן החלות – כאשר ממאנת פוקעים קידושיה ונישואיה למפרע. ודנו האחרונים האם הוא למפרע ממש, או שרק לגבי דינים שמכאן ולהבא אנו דנים כאילו חל למפרע (מכאן ולהבא למפרע) (מהגר"ח אישות ב-ט משמע שמיאון הוא מכאן ולהבא למפרע, וכן ממלוא הרועים יבמות יב.) .
לאחר שגדלה ולא מיאנה, דעת הרמב"ם שבעילת הבעל היא גמר הקידושין הראשונים, ואינם קידושין חדשים (לחם משנה אישות ד-ח).
קטנה שאביה במדינת הים נחלקו בתוס' האם אימה יכולה לקדשה והיא יכולה למאן (תוס' קידושין מה: סוף ד"ה בפירוש) או לא (תוס' כתובות לה: ד"ה ולא. דן במחלוקתם הקובץ שיעורים כתובות קכט).