קובץ יסודות וחקירות/כתב ידו
הגדרה
[עריכה]התובע את חבירו ממון, ויש בידו את כתב ידו של הנתבע שכתב שהוא חייב לו - גובה מנכסים בני חורין (בבא בתרא קעה: במשנה).
לדוגמא, כתב: אני פלוני הבא על החתום מודה שאני חייב לפלוני מנה (שו"ע חו"מ סט-א). שדי קנויה לך (קצוה"ח מה-א).
מקור וטעם
[עריכה]בטעמו נחלקו האם הוא שטר ויש לו דיני שטר גמור לכל הדברים (מוהר"ם לובלין לה, הובא בקצוה"ח סט-א בתחילתו), או שהוא מדין הודאת בעל דין (אמרי בינה הלוואה כו).
ונפק"מ לחתם ואח"כ כתב את נוסח השטר – שהרי שטר גמור (עם חתימות עדים) בוודאי לא מועיל בזה. אך בכתב ידו נחלקו האחרונים האם מועיל משום שהוא מדין הודאת בעל דין, ויש כאן הודאה, ואין צריך לזה דיני שטר (אמרי בינה הלוואה כו), או שגם בזה לא מועיל, כשאר שטרות (קצוה"ח מה-א).
פרטי הדין
[עריכה]כתב או חתם – צריך שיהיה כתב ידו, או כתב יד של אחר וחתימת עצמו תחתיו (שו"ע חו"מ סט-א).
קיום שטרות – בשטר עם חתימות ידי עדים פשוט שקיום שטרות רק מדרבנן, שמדאורייתא נעשה כמי שנחקרה עדותן בבית דין (גיטין ג.). ובכתב ידו נחלקו המפרשים: רב שרירא גאון הב"ח והש"ך (חו"מ מו-י) סוברים שבזה צריך קיום דאורייתא (ולכן אין מקיימים אלא בפניו), והקצוה"ח (מו-ה, והביא גם את דבריהם) והמחנה אפרים (עדות יז) סוברים שגם בזה הוא דרבנן (ולכן מקיימים אף שלא בפניו).
טען פרעתי, נחלקו הראשונים האם נאמן, ואין בזה טענת שטרך בידי מאי בעי כיוון שאינו שטר גמור (שו"ע חו"מ סט-ב) והוא כמלווה על פה (רמב"ם וגאונים שהובאו בריטב"א בבא בתרא קעה: ד"ה הוציא), או שאינו נאמן (רמ"ה שהובא בטור חו"מ סט, רמ"א חו"מ סט-ב בשם יש אומרים. דן בזה גם הקצוה"ח סט-ג).
זמנו – נחלקו המפרשים האם גובה ע"פ הזמן שכתוב בו, ויש לו דיני קדימה, שחזקה שנמסר בזמנו (מוהר"ם לובלין לה), או שלא שייך בו קדימה כי חיישינן לקנוניא (שו"ת הרשב"א ומוהר"ם אלשיך סב. דן במחלוקתם בקצוה"ח סט-א).
שטר שלווה בו ופרעו אינו חוזר ולווה בו שכבר נמחל שעבודו (בבא מציעא יז.). ובכתב ידו נחלקו הפוסקים האם חוזר ולווה, שכיוון שהחתום עצמו חוזר ולווה בו הוא כאילו חתם עצמו מחדש (עיר שושן, סמ"ע חו"מ מח-א, ש"ך חו"מ מח-ב), או שגם בזה לא מועיל (ב"ח. דן בזה קצוה"ח מח-ג).
עד מפי עד – ציווה לאחר לחתום על כתב ידו במקומו – מועיל, ולא שייך בזה פסול עד מפי עד (קצוה"ח מה-ב).
שטר מוקדם (שהזמן שכתוב בשטר קודם לזמן כתיבתו) פסול גם בכתב ידו (סמ"ע חו"מ מח-א, קצוה"ח מח-ד).